考古盗墓|西域古城几十个，为何考古学对楼兰情有独钟？因为它的坐标，宝藏( 二 )

发现楼兰的是瑞典人斯文赫定，他师承著名"中国学"专家李希霍芬，在这位地理学家的带领下，斯文赫定对中国产生兴趣，尤其对神秘的西域非常向往。

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1894年，斯文赫定开始在中亚进行探险，首站就选择了帕米尔高原。两年后他从俄罗斯来到新疆地区，第一次访问了新疆喀什。
斯文赫定前期的探险困难重重，而且收获不多，直到1899年的世纪之交，斯文赫定第二次来到中国新疆探险，才有所斩获。
在1900年，斯文赫定的探险队在罗布泊旁迷路，只能被迫原地寻找淡水。后来一个队员在启程时弄丢了铲子，在回头去寻找时失踪了。
探险队只能回头去找失踪的人，而正在众人寻找的时候，一场巨大的风沙刮得探险队人仰马翻。结果就在这风沙里出现了佛塔、房屋和城墙，斯文赫定本以为遇上了海市蜃楼，却没想到这就是他魂牵梦绕的楼兰古城。

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三、楼兰的学术价值冠绝西域
楼兰城扼守丝绸之路的入口，在汉代繁荣一时，虽然后世的文献经常提起楼兰，但是没人能证明这个国家是否存在。
楼兰在1900年被发现，当时就震惊了世界考古界，这座古城千年来无人打扰，埋藏着大量的珍贵历史文物。楼兰城因为埋在黄沙中，从未被盗墓者或寻宝者光顾，所以文物保存完好，学术价值非常高。
西方考古学界当时已经征服了美洲和非洲，神秘的楼兰则填补了对于中亚文化圈的空白。
在1900年的发掘中，楼兰城出土了大量的钱币、竹简、织物、以及雕塑，几乎在一夜之间填补了西域文明的空白。尤其是楼兰出土的罗马钱币，证明了李希霍芬对于古代欧亚大陆"丝绸之路"的假设。

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楼兰出土的大量文书使用的是吐火罗文和佉卢文，这是些都是古代印欧语系的死文字，已失传一千多年，它的发现对于研究西方语言学有很大的帮助。
其次，楼兰城在西域就像一个坐标，发现了它，其他的古城也被一一挖了出来。
在近代考古界，对于西域历史遗迹的定位是个棘手的问题，因为这里一直没有连贯的史学典籍记录，千年来沧海桑田，对于古罗布泊到底在哪里都没人能说得清。

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楼兰的发现就像一个坐标，精准定位了汉代典籍中罗布泊的位置，以及古代孔雀河的河道。由此出发，掀开了新疆考古研究新的一页，后来大量的西域古城被发现，都是由楼兰遗迹的发掘开始的。四、宝藏的传说
除了在学术上极高的地位之外，楼兰之所以闻名世界，还跟它所谓的“宝藏传说”有关。其实近代西方人向往冒险的根本原因，那就是渴望在探险中获得财富，毕竟早期的美洲探险家带来了黄金和白银，让欧洲人为之疯狂。

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同样，在斯文赫定发现楼兰古城之后，关于"中亚宝藏"的谣言也传到了欧洲。毕竟大部分人并不关心古文字和文物，是否有金银珠宝才是让他们操心的话题。当时的探险家在自己的报告之中经常会部分夸大自己的收获，虽然斯文赫定秉持着学者的操守，很保守地谈到了自己的发现，只说有部分钱币和玉石雕塑，但是也足以让当时欧洲的新闻界兴奋起来。