鬼谷子|鬼谷子：一个真正的聪明人，只抬人，不抬杠！( 二 ) 鬼谷子|孙武|伪书|宋濂|抬杠|聪明人

你肯定会抓狂，试图再试一把，你接着问：那韩非子的学说总是不错的吧。人家根本不屑提韩非，怼你只需一句话：是亦足以杀其身矣！韩非？就是那个玩法家权谋把自己玩死的那个？
这时候你的信念可能已经被他动摇了，但是你仍想垂死挣扎的与他辩论一番，运足九成功力问道：宋濂，你说鬼谷子是真是假？
宋濂还是给面子的，他倒是没直接说《鬼谷子》是伪书，而是说作者可能是苏秦。是不是感觉，相比其他诸子们，宋濂对鬼谷子的评价还是比较中肯的。但是如果你这么想，你就天真了。
只见宋濂嘟囔着说：书是真的不假，可是《鬼谷子》皆小夫蛇鼠之智。
千万别期望爱抬杠人的嘴巴能饶过谁，他们早就习惯了打压别人，抬高自己！【微信公号：老子道德经】

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有时候，我们不得不承认抬杠斗嘴，抬的不过一个“理”字，只不过这个“理”只是挂在他们的嘴上，用狡辩的方法讲理。诡辩在讲道理时，总是习惯拿出一大堆的似是而非的“证据”，然后发表貌似正确而实际上却是颠倒是非、混淆黑白的议论。所以总能迷惑一部分人。
是的，抬杠是一种借着机伶巧诈的嘴上功夫指责别人的行为。因为抬杠本来就是东拉西扯，似是而非的诡辩。
那我们日常生活中该如何应对烦人的“杠精”呢？首先，我们想要知道如何应对“杠精”，首先得先了解“杠精”为什么喜欢抬杠。“杠精”之所以喜欢抬杠，主要有以下几个原因：
1.内心自卑，怕被别人忽略，故意抬杠显示自己的地位，刷存在感。
2.内心自负，总认为别人什么都不如自己，自己什么都是对的。
3.内心敏感，总觉得别人的言论都是在针对自己，所以得反抗。
4.内心好强，把所有的事情都当成竞争，什么事情都希望自己可以压倒对方获得胜利。

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那么，既然抬杠的心理各种各样，我们的应对自然也不可千篇一律。所以，应对他们狡辩的精髓就在于一个“变”字。
鬼谷子说过：其变当也，而牧之审也。意思就是应变得当的话，我们就可以轻松的驾驭别人。换而言之，我们如果想要驾驭各种各样的“杠精”，就得针对“杠精”的类型进行得当的应变。
那么，该如何进行应变呢？第一步就是要了解对方，知道对方跟你抬杠的心理动机。其实“杠精”抬杠的心理动机很多时候并无恶意，我们要学会冷静的获取他们的真实想法，而非让愤怒的情绪左右我们的判断，将跟你抬杠的人盲目的置于对立的位置。
鬼谷子告诉我们：“因其言，听其辞，言有不合者，反而求之，其应必出。”意思就是听对方的言辞，如果听到了不合的意思，那么要注意了，鬼谷子教我们要反而求之，反着去获取，对方的真实想法便会显露出来。
我们大部分人在面对“杠精”的时候，都是因为情绪的波动而主观的断定对方是个人品有问题的人，在找茬。这样获取的信息多半是不准确的，我们应该学会通过“反”的方法去获取对方真实的心理。
比如，当我们在讨论一个专业问题的时候，你发表了你的观点。对方立马反驳道你这个想法太幼稚，不可行。这个时候你首先要做的是控制住你的情绪，不要生气。然后不要直接去反驳他，那样便丧失了主动权，你要学会反问：“那请问你对这个问题有什么想法？”
以退为进，化被动为主动，听他怎么说。如果他确实提出了很不一样的理论，而且很有道理，或者哪怕对方没有更合适的方案，但对方提出了很有价值的建议。那很显然对方是真的想进行学术交流，最多只是表达方式不太让人舒服，那也是无所谓。
如果我们发现对方就是单纯的找茬，那我们完全没有必要去跟他较劲，由得他说去，我们离开便是。人在江湖，退一步海阔天空。
鬼谷子曾说过：口者机关也，所以关闭情意也。翻译过来就是，闭上嘴巴，别说话，一笑了之