东汉永平七年(公元64年)汉明帝刘庄做了一个梦 , 他梦到了一个身形高大 , 头顶日光的金人 , 第二天 , 他召集群臣解梦 , 太学闻人博毅说:西方有神 , 名曰为佛 , 陛下梦见的 , 想必是佛吧!
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汉明帝刘庄派人出使西域求取佛经 , 终于在永平十年(公元67年) , 西行使者用白马驮着佛经和佛像回到了洛阳 , 汉明帝十分开心 , 因此在洛阳建立了一座白马寺 , 佛教在传播中 , 不断的汉化 , 成为了中国历史上三教之一 , 三教也演化出了神 , 仙 , 魔 , 鬼 , 妖 , 怪 , 圣 , 贤 。
神
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在先秦时 , 宗教系统还未成型 , 神往往都是指人或者动物死后形成的精灵 , 《礼记·祭法》载有:山林川谷丘陵 , 能出云为风雨 , 见怪物 , 皆曰神 。山有山神、土地有土地神 , 等等一切的自然现象都有神 。
神和神界是远古人类创造的 , 并不属于任何一个宗教 , 神也只流传在传说中 , 掌握神界的为帝俊 , 他的神界的创世神 , 由于过于古老 , 只在《山海经》当中有过提及:有女子方浴月 。帝俊妻常羲 , 生月十有二 , 此始浴之……羲和者 , 帝俊之妻 , 生十日 。
仙
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仙界的概念是道教诞生之后 , 而产生的一个世界 , 道教始祖为老子 , 而道教在不断的演化中 , 以《山海经》中的众神作为了蓝本 , 比如昆仑山、西王母、传说 , 昆仑山是中央之极 , 也是连接天地的天柱 , 仙人想要上天 , 都要经过昆仑山 。
《山海经·大荒西经》载有:西海之南 , 流沙之滨 , 赤水之后 , 黑水之前 , 有大山 , 名曰昆仑之丘 。仙界的创世人 , 一说天帝、二说元始天尊 , 由于道教神话演变得相对复杂 , 所以各有其源 。
【宗教信仰|中国神话中:神,仙,魔,鬼,妖,怪,圣,贤,分别都是什么来头】魔
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魔或者魔 , 在传说当中 , 并没有详细地介绍 , 在中国神话当中 , 魔界跟神界对立 , 它是一片混沌 , 蚩尤因为属于魔界中人 , 也属于《山海经》体系 , 在佛教体系当中 , 魔就有所提及 , 欲界六重天的魔王波旬 , 曾经屡次阻挠过释迦佛成佛 。
鬼
鬼又属于冥界 , 它拥有三大体系 , 一是远古精灵 , 二是道教的鬼怪、三是佛教鬼怪 , 前者并没有构成轮回体系 , 后两者的轮回也有差别 , 道教为五道轮回:神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道 。至于佛教中的六道增加了修罗道 。
妖、怪
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妖怪常常都被放在一起 , 其实妖是妖、怪是怪 。两者是有差别的 , 妖主要是由动物修炼而成 , 妖怪的始祖女娲 , 就是人首蛇身 , 她也是《山海经》里面的神话人物 。而怪属于独立的一类 , 它们长相奇特 , 可以是神、可以是仙 , 只要下凡作乱 , 都成为怪 。
圣
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