北宋天圣五年 , 吉州吉水县报恩镇泽泉村举子王炳文 , 与包拯、欧阳修同科赶考 。王炳文金榜题名 , 跟包拯一起高中进士 。欧阳修发挥失常落榜 , 三年之后才金榜题名 。
王炳文高中进士之后 , 做到了南昌太守的官职 。炳文公晚年致仕 , 回到故乡泽泉村居住 。此时的泽泉村 , 已经归吉州永丰县报恩镇管辖了 。炳文公觉得泽泉村地域狭小 , 不利于子孙后代的繁衍生息 , 就决定带领子孙另寻福地开基 。
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图为岭南王氏大祠堂 , 这座历史悠久的祠堂 , 登上了江西省级地方志 。
炳文公一路跋涉 , 在距离永丰县永丰乡藤田圩十里处的仙姑山南麓 , 遇到了白蛇拦路 。炳文公认为白蛇指路乃是天赐吉兆 , 就率领族人定居此处 。因为新建的村子位于仙姑山南麓 , 所以这个村子就叫岭南村 。
岭南村是书名 , 乡亲们习惯性用土话把岭南村称为“筱岭村” 。因为筱岭王氏最先开基的地方是白蛇坑 , 所以王氏宗亲以白蛇坑宗亲为长 。筱岭村有舞龙灯、游神等活动 , 宗亲们都是让白蛇坑宗亲带头先行 , 就是因为这个原因 。
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图为我家在岭南村的祖屋 , 有三百年历史 , 我在此屋出生 , 并且生活了18年 。
仙姑山的名字也是书名 , 仙姑山在乡亲们的土话中有两种称呼 。别的村子乡亲 , 习惯性把仙姑山称为“筱岭坳” 。
自从炳文公率领族人定居岭南之后 , 王氏宗亲就在仙姑山上建立万应寺 。由于仙姑山有一座千年寺庙 , 所以岭南村的乡亲习惯性把仙姑山称为“庙垴上” 。
万应寺的历史 , 几乎与岭南村的历史同步 。万应寺始建于北宋 , 到现在差不多有一千年历史 。受万应寺护佑的岭南王氏宗亲 , 可谓是人丁兴旺 , 人才辈出 。
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图为万应古寺和进香的善男信女 , 拍摄于仙姑山顶 。
【武侠|实拍仙姑山万应古寺:脚踏江西版茶马古道,眼望吉抚二州风光】岭南王氏第十次修撰族谱的时候 , 江西、福建、湖北、安徽数省的宗亲 , 纷纷回岭南王氏大祠堂认祖归宗 。据岭南王氏十修族谱时统计 , 炳文公的后裔遍布南方数个省份 , 如今有二万三千余人 。
永丰县上了省志和县志的进士 , 一共是287个 。藤田镇上了省志和县志的进士 , 一共是15个 , 其中的10个是岭南人 , 分别是:
宋朝进士王焕文、王总孚、王梦得、王应雷、王大章、王舜弼 , 元朝进士王友谅 , 明朝进士王询、王瑶、王抡
。
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图为县志记载岭南王氏一门十进士的史料 。
仙姑山是的全部山权 , 在岭南村辖区之内 。翻过了仙姑山 , 就是抚州是乐安县罗陂乡 。炳文公为了打通前往乐安县的交通 , 率领族人在仙姑山开辟了一条古道 。后来的王氏宗亲 , 又在仙姑山古道铺上了石头台阶 。
以前乐安县盛产陶器 , 比如酒瓮、水缸、各种规格的钵等等 。乐安县还盛产竹笋和竹制品 , 比如笋干、竹筷、火笼、竹芯、眠椅、竹椅等等 。以前的永丰县盛产石灰 , 而且商业贸易繁荣 , 藤田街颇有副县城的气势 。
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