曹丕|曹丕“禅让戏”演完，吴蜀立马上演“自立戏”，结果刘备成了正统( 二 ) 君王皇帝|王莽

华歆不是傻子，他自然知道这是最脏最累的活，肯定会被后世钉在耻辱柱上。将来有人评价大魏政权如何如何，肯定会将自己拉出来鞭尸。然而，华歆却勇敢地承担了所有。在整个禅让事件乃至三国格局的变动上，不论是曹丕还是刘备的表现都堪称虚伪，整个事件中演的最出色的，莫过于龙套演员兼副导演华歆，因为他的演出最为真实，不掺杂任何水分。

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汉献帝碍于生命威胁，不得不将皇权拱手相让。曹丕听说刘协愿意让位以后，没有任何演出经验的他还以为可以就此杀青了，大喜过望，想要顺理成章地接过皇位。然而，编剧司马懿却站了出来，告诉曹丕说现在还不到时候，虽然，汉献帝的诏书送到了家门口，但作为总导演的魏王必须“上表谦天位，以绝天下之谤” 。
瞧瞧，要不怎么说编剧往往是全剧组最有才华的那个呢？只有编剧将剧本剖析得最透彻，明白若此时收手必将让天下有“谤” 。任何政治行为，都得考虑到背后的舆情工作。如果不进行一番推让，天下人难免会嚼舌头。一语惊醒梦中人，曹丕连忙按照司马懿所说，上书称自己的德行不够，怎能接过王朝正统呢？所以还是“别求大贤，以嗣天位” 。
男主演汉献帝只想早点结束这出闹剧，所以，再次相让。司马懿的点拨被曹丕记在心里，所以他这次仍不肯轻易地接受近在咫尺的皇权，而是找来谋士贾诩进行商议。贾诩这位场务兼服化道正愁自己在这出大戏中没有戏份，连忙为演员们打造了一个崭新的舞台。
贾诩将所有暗箱操作的内容全都放在台面上：在一场声势浩大的禅让仪式中，汉献帝刘协捧着自己的传国之宝交到曹丕手上，两人像是过年塞红包一样你推我让，最后，曹丕摆出一副“你们也看到了，这江山社稷是他非要塞到我手里”的嘴脸，心安理得地坐上了龙椅。
到了这，这出大戏终于杀青了。尤其是最后一折禅让大典，大受北方观众好评。除了南方的观众是汉献帝的“真爱粉” ，情绪有些反动之外，这部戏大获成功。

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然而，曹丕在这一折戏里的表现还是不太成熟，或许是因为曹丕是历史上首个成功导演了禅让大戏的导演，所以，才会暴露出轻浮暴躁等缺陷。若不是司马懿、贾诩等工作人员及时站出来为导演提供帮助，恐怕曹丕会成为下一个王莽，落人话柄。
司马懿和贾诩一个是编剧，一个是场务，两人都没有走到台前，所以，他们干的活相当干净。虽然偶尔会出场客串一下龙套，可这两人的登场都在关键时刻，起到了决定性作用。不过，两人在这出大戏里暴露了极其高明的“禅让学”功力，这一点亦将他们推上了风口浪尖。
如果曹操是总导演，他一定会怀疑司马懿和贾诩有朝一日会不会上位为导演，夺取自己的江山社稷。对于受主公猜忌这一点，司马懿和贾诩亦心知肚明，所以贾诩选择退出政坛，功成身退；司马懿则激流勇进，与曹氏家族的政治利益牢牢地绑在一起，并靠多年积累的经验帮助子孙打下家底。
其实，从本质上来说，司马懿父子才是最成功的“禅让学”专家。可以说，以魏代汉和以晋代魏的两出戏码，都是这两代人主导的。相比于老谋深算的司马懿，曹丕这小子还是嫩了点。曹丕在成为皇帝后，像炫耀一样对文武群臣说出那句“舜禹之事，朕知之矣”时，已经暴露了他贼人之贼的本质。
继尧舜禹之后的禅让，大多是篡夺皇权的把戏，所谓“禅让”不过是幌子罢了，这一点，天下人心知肚明。所以， “舜禹之事”可做不可说，谁说出来便会显得没素质，曹丕的稚嫩在此处展现无遗。