明朝|毕业即失业？来学习明清时期的读书人，是如何解决就业的( 二 ) 读书人|师爷

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这听起来很美感，可是现实很骨感！社学是扎根在乡镇、面向乡间农户的私学，也就是古代的私塾，又称学堂，私塾老师就如同现代乡村民办小学老师。社学一般规模较小，多由一名私塾老师同时教授几十名学童，以《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《诗经》等为教材，教授学堂读书、习字、算学、礼仪等诸多内容。私塾老师的收入主要来源是学生的学费——“束脩” ，往往大多是些米面、木柴或蔬菜等，一年到头的收入勉强糊口，仅比做工好一点而已。明代的徐渭、清代的蒲松龄，都曾以私塾老师为职业，一方面教书育人，一方面养家糊口。
明清时期，各府、州、县均设立官学，招收有功名在身的秀才们入学，教授、教谕、训导便是官学中的教师，主要教授四书五经和八股文章。官学中的老师多称为“教谕” ，绝大部分由举人、秀才担任，虽说可以算的上入了编制，但大多官职低微，也即是传说中的九品芝麻官。教谕们由朝廷发放工资，并有专门的学田来增加收入。明朝著名的大清官海瑞、“异端”李贽，便都担任过县学的教谕，职位虽不高，可也是古代读书人中的古代的铁饭碗。
明清时期，经王阳明、王艮等文人士大夫的大力提倡，持续千年的古代大学教育——书院教育再次兴起，于是书院教师如同现代的大学老师一样，成了古代读书人眼中的的香饽饽。有真才实学的读书人，以可以在著名的书院教书谋生为荣，不仅生活无忧，而且地位超然。明清书院的老师地位较高，大多真才实学、藏龙卧虎，有退休的封疆大吏，有终生不做官的儒学大师，有名扬天下的大才子，真是古代老师职业的最上层。

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教师这一职业，经春秋时期孔子开创，再由唐代韩愈升格到“传道授业解惑”的崇高事业，在明清时代由无数的读书人加以发扬光大。
古代讲究“天地君亲师” ，对教师表现出很大的尊重，大到帝王将相，小到士人平民，都给予教师相当的礼遇，更形成了一股尊师重道的传统。
笔杆子的魅力：靠抄书真能吃饭
相信绝大多数人的读书时代，都经历过抄写古诗词、英语单词的苦逼抄书日子，后来文坛抄袭成风， “抄书”成为骂人抄袭的代名词，却不知抄书竟然是古代读书人养家糊口的正经职业，靠抄书真能吃饭！
古代读书人十分看重书法，讲究字如其人，楷书、隶书、行书、草书等字体都要精通，几十年下来，不少读书人书法造诣极深，抄书自然不在话下，家境贫寒的读书人多有抄书为职业。鲁迅先生在《孔乙己》中就提到以抄书为职业的古代落魄读书人，考抄书这项手艺吃饭，自力更生，也是一条不错的出路。
自汉代起，朝廷官方推崇儒家经典，并大力开展抄书活动，抄书开始成为读书人的专有职业。到明清时期,印刷术虽已成熟,但速度较慢、成本较高,手抄书籍仍然是知识传播的主要手段。明清官方曾多次组织编纂《永乐大典》、《四库全书》等大型文化盛事，需要雇佣众多的抄书人，花费一二十年才能完工。而被雇佣的抄书人在此期间为官府干活，可算的上临时编制，自然吃喝无忧，抄书成为不少读书人的兼职。

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明清时期，通俗小说、话本受到广大民众的喜欢，开始在社会上流行开来，逐渐成为一个文化产业。古代的小说作者、剧本编剧，经常灵感一来，下笔如龙飞凤舞，但写完之后发现，经常是潦草的草书或者错别字，一般人根本看不懂写的是什么鬼画符。甚至遇到作者本人都看不懂的囧事。所以，一本书成后，必须请专门的抄书人加以誊写、纠错，才算一本最初版本的书，然后作者再多次增删、修改一番才能成书，例如曹雪芹写《红楼梦》，便是批阅十载，增删五次才成书。曹雪芹写完《红楼梦》后，必须雇佣不少读书人抄几十本书，只有在无数才子佳人中间疯传传抄，打响知名度，这本书才能有资金，加以刊印，从而流行天下。