对于康王这样的太平君王 , 召公唯恐其不知创业之艰难 , 反复申说王业来之不易 , 告诫康王务在节俭 , 勿多欲 , 以笃信治天下 。
经历商周之变 , 召公对兴衰有着切肤感受和深刻的思考 。他认为 , 殷商自有“天命” , 但却被周取代 , 这说明“天命靡(无)常”吗?因此 , 不能只依赖天命 , 还“不可不敬德” , 要借鉴夏代、殷代得天命而后“坠厥命”的教训 。作为天子 , 虽接受天命 , 若不恭谨于自己的德行 , 其国命便不会长 。接受天命后 , 必须敬德保民 , “矜细行”而成“大德” , 才不会使国家“坠厥命” 。召公强调勤勉修德 , 并作为治国前提的思想 , 这对后来儒家“修齐治平”哲学产生了深远影响 。
而召公“宁劳一身 , 不劳百姓” , 宁愿在甘棠树下搭草棚办公、住宿 , 并非偶然 , 而是他执政思想一以贯之的结果 。
【先秦时代|周召分陕”奠定“成康之治”】在召公等人的辅佐下 , 周康王时期成为周朝的盛世 , 国力强盛 , 经济繁荣 , 天下安宁 , 刑具四十多年不用 。后人把这段时期与成王统治末期合称为“成康之治” 。
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