王氏|严复是西方思想先驱，为何要娶三位妻子？先驱|西方|朱丽明|思想|严复|妻子|中年

作者：素白严复是近代中国思想史上非常重要的一位人物，常常被视为学习西方文明的思想先驱，尤其是其翻译的《天演论》更是无数知识青年的启蒙读物。但是严复的思想并不只是简单的西方思维，更有着非常深刻的传统因素。从其婚姻生活可见一斑。

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父母之命的初次婚姻1866年初，只有12岁的严复迎来了他人生当中一个十分重大的日子，在父母的主持下，他迎娶了自己的第一任妻子，在现在观念当中不可思议的事情在当时只不过是十分正常的操作。由于传统的礼法，尽管是在西方留学多年的严复，我们从他的日记文献当中也找不到他首任妻子的名讳，只知道姓王，福州乡下人，不识字，年龄与严复相仿（一说大严复两岁），很明显，这是一场很典型的按照父母之命，媒妁之言的传统婚姻。近代有一个很有意思的现象：很多处于新旧之交的知识分子，在其小时候一般都由家庭为其安排好了婚姻，但是当其出国留学归来受到新的思想的影响之后，一般对于这样没有感情的婚姻是拒绝的，比如胡适、徐志摩等。但是严复却不在这一套路内。因为王氏不识字，没有资料能够直接现实两人的对话，但是从严复写给亲朋好友以及兄弟儿子的信中，他对于王氏的感情是非常深厚的。王氏在与严复结婚26年后便辞世而去，这对于严复的打击是非常大的，他在之后很多场合都不时的怀念起王氏，甚至在其临终两三个月之前，还在亲手为信佛的王氏手抄《金刚经》以祈祷怀念。而严复最终的归宿，位于他家乡的墓地也是与王氏的合葬墓。

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续弦纳妾的后半生1892年，严复38岁。年近不惑的严复此时正是他人生当中最为失意的一段时间，北洋水师学堂任职近十年仍然得不到顶头上司李鸿章的认可，受当时朝廷以及北洋的南北派系之争，生在福建的严复处处遭人掣肘。而且自从他1895年参加科举考试以来，总共四次应试全都落榜，这对心高气傲的严复是非常严重的挫折。再加上对其恭敬顺存的王氏去世，事业上的不如意使得严复在这一时期染上了鸦片瘾。尽管严复对于王氏感情很深，但是其老家亲戚长辈一致认为在京做官的严复毕竟是有身份的人，身边必须要有人照顾。最终在其舅的安排下，严复娶了一个福州乡下名叫江莺娘的姑娘为妾，而此时江莺娘只有13岁，比严复整整小了25岁。然而严复在其思想与文章当中是明确反对传统的早婚制度的。或许是因为两人年龄上的巨大差异，以及知识阅历上更大的分歧，这段婚姻是非常不幸的。根据严复年谱以及来往书信的记载，虽然江莺娘一直陪伴在严复的身边，照顾他的起居，但是两人的相处并不融洽。首先莹娘不识字，且性格也是比较内向寡言，而且脾气也是比较急躁。这样的个性与严复非常不匹配的，根据郭嵩焘、曾纪泽等在英国与严复打过交道的名人记载，严复才华横溢，学习能力非常强，但是同时也骄傲自负，性格比较偏执。他所理想的伴侣必须是活泼外向，能言会笑之人。明显江莺娘不符合这一要求。大致到1910年，在18年的磕绊当中，严复与江莺娘分居，江回到福州老家，过完自己的一生。

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在新世纪的第一年，义和团在京津一带大肆流行，引来外人的干涉，最终，严复任职的天津水师学堂被炮火摧毁，严复也急忙逃往上海避难。而年已48的严复在上海遇到自己的第三任夫人，朱丽明。朱丽明家住上海，其父在上海经营小本生意，而朱丽明也受过一些教育。根据当时的传闻，严复因为翻译《天演论》在整个思想界拥有非常高的地位，朱丽明本人对于严复更是佩服的五体投地，此次严复正好因躲避战火暂住上海，两人因此有了来往。前文提到，由于江莺娘怪异的性格，严复与其相处的十分不愉快，而此时朱丽明开朗大方，且对于自己所骄傲的事业非常仰慕，最终在有人撮合之下，朱丽明成为严复第三任夫人。结婚之后，善于经营的朱丽明将整个家庭整理的井井有条，大事小事都由其管理，严复对此非常满意，两人感情很好。然而不知道为什么，当严复再一次起身前往北京任职时，仍然带着江莺娘，却把朱丽明安排在上海家中。虽然最初可能有一些不快，但是这并不妨碍两人的感情，被三五天便要通信一份。严复所有的孩子都有朱丽明在上海家中进行照顾，她也不是坐吃山空的人，期间经营着一家规模中等的黄包车行，有着很不错的收益。同时，朱丽明还有一个非常重要的任务，就是为严复购买鸦片，然后再托人带给严复，使其鸦片供应不能断绝。