甲骨文|考古学家在仰韶遗址,发现古老的“陶文”,这种文字竟然可以解读


甲骨文|考古学家在仰韶遗址,发现古老的“陶文”,这种文字竟然可以解读
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一直以来 , 我们都认为古代最早的文字是甲骨文 , 但其实不然 , 因为专家们在仰韶文化遗址中 , 还发现过比甲骨文更古老的陶文 , 顾名思义就是刻在陶片上的文字 。 专家们经过研究表示有些陶文能解读 , 究竟陶文是什么意思呢?下面小编就来给您揭秘 。
【甲骨文|考古学家在仰韶遗址,发现古老的“陶文”,这种文字竟然可以解读】
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仰韶文化是新石器时代的彩陶文化 , 距今约7000-5000年 , 因最早发现于河南三门峡渑池县仰韶村而得名 。 上世纪20年代 , 考古专家们经过研究调查 , 虽然韶文化遗址广泛分布于我国的黄河中下游地区 , 但是在三门峡仰韶文化遗址发现的文物和遗迹最为丰富 。 当时 , 仰韶村的村民在翻耕农田的时候 , 总是会挖出来一些彩色陶器的碎片 , 久而久之这件事情就被当地文化部门获悉 , 后来他们安排专家前往仰韶村调查 , 结果勘察发现这里有一处新石器时代的文化遗址 , 占地面积约35万平方米 , 一时间也让专家们感到惊奇不已 。 专家们经过一段时间准备 , 在得到上级部门的批准之后 , 立即对这片新石器时代遗址展开了考古发掘 。
在发掘和清理过程中 , 专家们发现了大量的墓穴 , 出土了石器 , 如石板 , 石头棒和石磨盘等 , 以及很多精巧的骨器 , 如骨针和骨锥等 , 并且还有丰富的彩色陶器 , 如陶罐 , 陶盆和陶壶等 。 这些彩陶的花纹也都极富特色 , 有几何纹 , 花瓣纹和炫纹等等 , 都充分体现了仰韶先民对色彩的偏爱 , 以及对美学的追求 , 因此彩陶也成为了仰韶文化独一无二的标志 。
专家们还发现 , 在一些陶片和彩陶上 , 还刻有奇奇怪怪的符号 , 如果只有少数肯定说明不了什么 , 但是专家们表示这些彩陶上的符号不仅数量多 , 而且有很多都重复出现 。 因此 , 专家们可以判断这都是仰韶先民有意刻画的陶文 , 同时它们也都代表了一定的含义 , 但至于是什么意思就还有待于进一步的研究 , 不过可以确定这些陶文比古老的甲骨文还要早 。
这些陶文看起来并不复杂 , 比如有的像英文字母“T” , 有的像“X” , 也有的像“K” , 还有的像汉字“丰” , 但是比“丰”多了两横 , 甚至还有的和“米”字看起来一摸一样 。 专家们表示 , 这些陶文简直比“天书”还要难解析 , 甚至根本就无法解读 , 不过也有专家表示 , 其中一些有些陶文可以推测大致的意思 , 比如多横的“丰” , “米”和“个”等 。
对于多横的“丰” , 它表示一种玉器 , 因为甲骨文中的“玉”就是类似的 。 专家们表示 , 甲骨文是成熟文字 , 它也有一个漫长的发展和演化过程 , 而仰韶文化的陶文比甲骨文更早 , 因此就有可能甲骨文的“玉” , 源自于仰韶陶文的“丰” 。
还有“米” , 虽然和现在的“米”的写法一样 , 但是当时并没有米的概念 , 因此肯定不是表示米 。 专家们研究推测 , 它的意思更接近于“禾” , 表示一直农作物生长成熟了 , 也可能表示生长成熟被收割了 , 因此也就有从事农事活动的含义 。
“个”也和现在的汉字“个”差不多 , 但肯定不表示量词的含义 。 专家表示 , 陶文“个”刻画的左边是一横 , 右边是一撇 , 因此严格来说不是“个”的书写方式 。 如果从象形文字的角度来分析 , 陶文“个”更像是一把铲子 , 或者是石锤 。
最复杂的是一竖三丿的陶文 , 也有的是一竖四丿 , 并且有的丿在左边 , 有的丿在右边 。 专家表示 , 这类陶文出现的次数最多 , 因此说明在日常中很常见 , 所以最有可能的是表示谷物 , 不同的数量的丿表示谷物多少 , 左右则表示谷物的位置 。
有一类最简单 , 就是一竖 , 也有的两竖 , 虽然看起来简单 , 但是一竖和两竖的意思完全不同 。 专家表示 , 一竖是用来计数的 , 表示数量“1” , 但两竖并不表示数量“2” , 而是表示“道路” , 或者是发现新的路 , 可以通往其他什么地方 。