泽宇讲历史|为何犯人的亲人都不提前逃跑呢？，古代的“株连九族” 众所周知

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众所周知，封建朝代中皇帝的权利是大于一切的。 “君要臣死，臣不得不死”这句话就很好地体现了这一点。也正是因为皇帝的超然性，在很多朝代都发生了皇子争权夺位而导致手足相残的情况。唐太宗李世民就是通过玄武门之变杀死了自己的兄弟才坐上皇位的。

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在古代，要是有人冒犯了皇帝的话，自己被下令处死还算是轻的，更加严重的情况就是株连自己的亲人。明朝的开国大将蓝玉在被锦衣卫判定谋反之后，他就被株连三族。还有比株连三族情况更加严重的是株连九族。这意味着一个人的死罪，扩展为全家族成员的死罪。从法律的角度来看，这一刑罚是违背人性的，但是它又确确实实存在了很长的时间。

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历史上最早有记载的株连的案例可以追溯到夏朝。《尚书》中记载，夏启为了保证在征战的过程中，麾下的将士听从命令，就下令违背命令的人会将其和其子一起被处死。可以说，古代的株连对于犯人的亲人来说就是无妄之灾。那么为什么犯人的亲人明知自己要死的情况却不提前逃跑呢？

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不是他们不想逃跑，而是因为根本跑不了。首先一点，古代的交通条件并不便利，走水路可能还快一点，走陆路的话托儿带口的，很可能还没有跑多远就被朝廷的追兵也捉回去了。原本就已经有罪了，逃跑被捉回去就是罪加一等。

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【泽宇讲历史|为何犯人的亲人都不提前逃跑呢？，古代的“株连九族”】其次有句话叫做“普天之下，莫非王土” ，整个天下都在皇帝的掌控中。而且在古代，每一个地方的老百姓都是固定的，当地会有专门的人员统计人口。就算跑到了其他的地方，官府的通缉文牒一下来，外来人的身份立马就会曝光。最终还是被抓的结局。所以，要是不跑，皇帝心情好一点说不准还有生还的可能，一跑的话就没有回旋的余地了。