镜像娱乐|从素人丁真到流量丁真，互联网“快消帅哥”是如何诞生的?( 三 )

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一项来自30个国家的研究计算了联合国发布的国民健康指数与该国女性对男性面孔的偏好，结果显示，越健康的国家（实际上也是人均GNP越高的国家），女性对男性化面孔的偏好越弱。男性与女性择偶标准的接近，也是社会文明发展到一定阶段的体现，这和刘慈欣在《三体》中的描述贴近。
所谓的“娘化” ，其实在传统二元对立的性别教育中成长起来的部分中国女性们，也开始期待从男性身上看到无害的少年感、柔弱的少年形象。
这种审美偏好，在选秀节目的助推下愈发显著。从《偶像练习生》到《创造2020》，节目中的人气选手大都面容清秀、青春活力、谦虚礼貌，加上统一的韩系舞台妆、训练服，练习生、偶像逐渐成为了一种审美风格。

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但这不是“娘炮” 。使用这样一个带有明显性别歧视意味的词，侮辱了部分男性，也暗含着对女性的不尊重，由此引起大规模的讨论，激化矛盾，进而延伸出对审美鄙视链与刻板印象的反击战：去粉碎约定俗成的审美统一标准，及掩藏在标准之下的话语权结构。
当然，选秀节目霸屏也造成了一定的审美“垄断” 。荧屏帅哥的人设高度一致，大众也越来越期待打破千篇一律的素人帅哥。而丁真的走红，网友对无攻击性的天然、野性美的推崇，不愿意让丁真参加选秀节目，也正折射出公众对当代男性形象的新期许。

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审美本就该是一种自由的精神体验。在“口嗨”和“彩虹屁”中，网友们吹的其实是“自我意识” ，投射的是“身份想象” 。我们反对的只是一键磨皮、自动美颜带来的审美趋同、审美窄化、统一标准的裹挟，而不是温柔气质，或者阳刚力量感。
从小张到丁真，从素人到顶流，一个个帅哥诞生又陨落。流量和注意力呼啸着向前，留下的是多元审美、包容个性。
镜像娱乐（ID：jingxiangyule）原创文章
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