中国青年网|“姐姐们”的南音是这个90后姑娘教的


_本文原题:“姐姐们”的南音是这个90后姑娘教的
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她人生中第一把琵琶 , 名字叫“灵通” 。
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如果到郑明明家做客 , 也许你会碰到一场即兴演奏的南音表演 , 奶奶、姑姑、爸爸、她 , 吃完饭闲了 , 那就来一曲吧 , 这是属于一个南音世家的日常 。 在郑明明很小的时候 , 爷爷给她做了一把比正常琵琶小一号的小琵琶 , 这是她人生中第一把琵琶 , 名字叫“灵通” , 这是爷爷对琵琶的期待 , 也是对孙女的期待 。
不久前 , 由《乘风破浪的姐姐》成团出道的“姐姐们” , 开启了《姐姐的爱乐之程》路演 , 首场来到福建泉州 , 在暖风微醺的晚上 , 跟着郑明明学了一首南音《直入花园》;而在《跟姐去看海》这首歌中 , 就有这一段南音 。 上千岁的南音和流行音乐的“合作” , 竟毫无违和 。 在教“姐姐们”的时候 , 郑明明也带上了一把琵琶 , 南音的琵琶要横着弹 , 这个90后姑娘已经长大了 , 而她的南音之程正在路上 。
南音 , 一种使用泉腔读法、古泉州方言进行演唱的中国音乐 , 起源于何时 , 并没有文献明确记载 , 一般认为 , 南音至少起源于唐 , 形成于宋 , 与西安城隍庙鼓乐、北京智化寺音乐 , 山西五台山青黄庙音乐 , 并称为中国四大古乐体系 , 被称为“中国音乐历史的活化石” 。 2006年 , 南音被列入第一批国家级非物质文化遗产名录 , 2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录 。
提起“非遗” , 尤其是音乐类的 , 当年家家传唱的盛景 , 似乎只存在于老人们的记忆中 , 如今只有专业院校和剧团的演员才会唱 , 只有在剧场才能听到 。 但南音不一样 , 郑明明是家族中南音的第五代传人 。 奶奶曾在东南亚教授南音几十年 , 至今仍漂洋过海在台湾金门传习南音 , 学生遍及海内外;爷爷是泉州市高甲戏剧团的琵琶演奏者;郑明明现在是一名音乐老师 , 和爷爷奶奶的学生们相比 , 她的学生年龄更小、“范儿”更潮 。
【中国青年网|“姐姐们”的南音是这个90后姑娘教的】近年来 , 南音在泉州进校园、进社区 , 郑明明一家人的学生越来越多 。 她记得 , 奶奶有一个学生 , 已经80多岁了 , 年纪比老师大 , 还能完整地演唱一曲长达十几分钟的南音 。 郑明明的学生很多是小孩子 , 她的难题在于 , 如何让孩子们愿意接触并爱上这门节奏稍显缓慢、可能一分钟只唱了几个字的艺术呢?“我会把南音之美展示给他们 , 他们也许一开始感悟不深 , 但能体会到那种古风意境 。 ”郑明明说 , “南音的伴奏乐器中也有打击乐 , 孩子会比较感兴趣 。 ”
每年的南音大会唱是一场南音界的盛会 , 不仅在泉州举办 , 还会走出国门 , 在菲律宾、印度尼西亚等东南亚国家“巡回” 。 大会唱的特别之处在于 , 不是在剧场或者特定场所演唱 , 而是由艺人们沿着一条街边走边唱 , 两边观者如堵 , 非常有“音乐派对”的潜质 。
2019年 , 一个名叫“DOUBLE明”的泉州本土音乐团体录制了一首《直入南音花园》MV , 南音唱腔刚落 , 又用闽南话和普通话无缝切换地唱道:“泉州的南音都是古早话 , 唐宋的音乐别处找不到 。 马丁和泰勒是进口货 , 紫檀板拿来做琵琶 。 南音的琵琶你要横着拿 , 洞箫只能笑着吹 。 DOUBLE明的活动范围小 , 南音的演出是全球各地……”
有一个粉丝听完后 , 想起了自己的童年:“在我小时候去古城内读书的路上 , 总会有这样的声音和场景 , 几个老人坐在古厝大堂 , 一人用一把我儿时不懂的乐器一起演奏 。 那个音乐很袅绕 , 你会在那儿站着看着 , 你会享受带着不解 , 音乐中夹杂着邻居阿嬷电视里的歌仔戏声 , 你会闻到附近的庙里散发出来的檀香……”