国际空间站|以太理论和太极理论的契合，气一元论的整体观太空垃圾|卫星

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【前言】
关于以太这一个概念，一直想找个时间写一下，其实是可以在中国哲学体系中找到原型的，那就是太极。
其实，中国古代的哲学和物理学，发展到很高的程度，理论非常完备，不仅研究宇宙和人体生命科学是足够用的。
中国近代史，经过很长时间的西学东渐，中国人学习到一定程度，漠然发现，这些东西，这些理论，我们老祖宗都研究过，甚至理论体系都非常完善，并且按照自己的方式，给出了很多观察和研究，很多研究就是在日常生活中的观察，可谓：日用而不知。
【正文】很多人可能听说过“以太”这一个概念，有些人会觉得是一个很高深的物理概念，如果在中国，创造这样的一个概念，相当于玄学和神棍。按照现代的前沿物理学的研究方向，以太更像一种超物质概念。
在古希腊哲学家亚里士多德的哲学体系和世界观之中，以太是一种物质存在。
在西方的五大元素理论体系中，以太是第五种元素。
五大元素亚里士多德认为“没有和物质分离的虚空”、“没有物体里的虚空” 。世界由五大元素构成：

土：又冷又干燥，对应现代固体概念。
水：又冷又潮湿，对应现代液体概念。
火：又热又干燥，对应现代热量概念。
空气：又热又潮湿，对应现代气体概念。
以太：构成天球和天体（恒星和行星）的神圣物质。

地球上的四种元素都有其自然的地方；地球是宇宙的中心，接着是水、空气、然后是火。这些元素也会进行自然的运动，不需任何外界的动力。因此人的躯体会沉入水中、水会随着空气蒸发、蒸发后的水汽随着雨降下、火可以在空气中燃烧，这些元素有着永恒的运动循环。
五大元素和五行理论五大元素理论和五行理论的共同点就是把世界上的物质存在，进行抽象，进行元素化表达，这一点古代的东西方圣贤都懂。其实这就是代数学和拓扑学的一个原型。
五大元素和中国古代的五行理论，还是有区别的。
相比之下，五行理论是完备的，五行可以按“相生”“相克”进行相关运算。
在五行理论中，五行元素（金、木、水、火、土）是平等的。
在五大元素理论中，以太是一种区别其他四大元素（土、水、火、空气）的一种超越，是一种创造天地万物万有的超物质， “以太”在亚里士多德脑中，也许就是上帝手中创世的基本原材料吧，或者说是现代物理学眼中的基本粒子，超弦理论中的弦。
超弦理论（英语：Superstring Theory），属于弦理论的一种，是一种引进了超对称的弦论，其中指物质的基石为十维时空中的弦。
弦理论认为：宇宙的基本单元不是粒子，是因为弦在空间运动，才产生了各种粒子。各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。世界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的分裂和结合来解释。
西方物理学发展起来的超弦理论，隐约可以看到“以太”的痕迹，或者说，超弦理论是主流物理学界在否定了“以太”以后，找到的新马甲。
太极图说说到这里，其实笔者的思路已经自然而然的跳转到周敦颐的那个《太极图说》了。
这是朱熹整理考订后的周敦颐《太极图说》，全文为：
无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。