一起来护肤|女校长说: “全职太太, 你给我滚出去! ”评论区留下1000条骂声…( 四 )

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片子《82年生的金智英》，讲述了全职妈妈的哀痛。
我们能改变时代吗？
很难！
我们只有改变自己。
把命运紧紧攥在自己手里，用勤奋和工作，用薪酬和价值，用底气和尊严，去证实自己不可小觑。
进而，去抵御婚姻内外的风险，去打破世俗偏见的镣铐，去行走人间烟火的深处。
而这，也是张桂梅校长为什么要说出“女人就要对自己狠一点，要靠自己的能力生活，不能依赖他们男人”：
自己才是自己的归宿，自己才是自己的依赖，自己才是自己的救世主。
不仅仅是女人。
也包括男人。
也包括任何人。
而这种过于刚直的论断，不仅非常写实，而且非常张桂梅。
假如我们看她的视角，不那么单一僵化的话——
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神坛·美化
她有多真实，就有多可贵
许多人熟悉张桂梅老师，源自今年夏天央视的报道。
她乌黑干瘦的脸庞，她皲裂掉皮的嘴唇，她坚贞不渝的爱情，她身患重病的悲壮，她坚守山村的选择，她创办女中的善举。
还有，她发自肺腑说出的“我是拿命在教书”“女子受教育，可以改变一家三代人”“我这辈子的价值，是我救了一代人，不管是多仍是少，只愿她们比我活得好，我就幸福了”的真话热语。

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张桂梅谈她的价值
这一切的一切，无不震撼地撞击着我们的心灵，也暖和着这个凉薄势利的时代。
一时间，她被官媒自媒花腔书写，被戴上闪耀的桂冠，被授予璀璨的荣誉，被披上完美的圣衣。
而这，正是危险的开始。
我们这个时代，高兴愿意塑造一个神，把她推上高高的神坛，然后再逮着一个机会，把她狠狠地摔到阴沟。
在这短短的一年内，这样的伤害，在钟南山和张文宏身上，也接踵上演过。
仅仅由于，钟南山的儿子接受采访时，戴着一条豪侈品牌的皮带，就被人认定生活奢靡；而张文宏在普及抗疫知识时，提到要喝牛奶不要喝粥，就被人骂为崇洋媚外。
何至于此？
由于许多人，仍活在非黑即白、非善即恶、非好即坏的二元论里。
他们渴想神，是因为他们的生活太无望。
他们打倒人，是因为他们的内心太阴暗。
他们只会活在追捧或棒打的快感里，从来不会透过那黑白交织、善恶共生、好坏一体的真相，去看清：
所谓偶像，不是完美的化身，而是有血有肉、有个性有自由、有残缺有暗伤、有成就也可享受的人。
所谓良人，不外是看透这一点，依然坚持最大的善，最亮的白，最真的我，进而拥有“己所不欲勿施于人”的慈悲。

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张桂梅和她的学生一起
所以，那些骂张桂梅校长的人，拜托你们，放过她吧。
别为了所谓宣传的需要，将她置放于高高的神坛，利用她。
又为了博人眼球的流量，把她推向脏臭的污泥，曲解她。
请客观而慈悲地看待她，不要神化她，也不要丑化她，更不要苛责她。
何况，这位一直“轴，傻，疯狂”的师者， “犟，狠，坚硬”的女人， “真，善，锦绣”的母亲，从来不代表准确，一直都坚守自己。
最后，让我们一起来学习一下，张桂梅校长写给她华坪女高的校训：
我生来就是高山而非溪流
我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑