历史揭秘|什么才是“真名媛”?追溯历史不同朝代答案不一样
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拼包、拼酒店、拼丝袜……最近 , 全国人民都看到了“上海名媛群”的女孩们为打造名媛人设做出的努力 , “名媛”一词也随之得到高强度曝光 。
大家听到这个词时 , 会感觉它散发着一丝古早味道 , 隐约透着华美精致的高贵气质 , 满含珠光宝气并且离我们有点遥远 。
电影《小时代》海报
既然假名媛引发了热议 , 那么“名媛”究竟为何意?历史上又有哪些女性是真正的“名媛”呢?何为“名媛”?
“名媛”这个词语的释义在各种官方词典里是找不到的 , 也正因如此 , 这个产生于不同社会与时代背景中的概念分外耐人寻味 。
“媛”最早见于《诗经·尔雅》 , 为“美女”之意 。 “展如之人兮 , 邦之媛也!”意思是说 , “像她这样的人 , 是倾国倾城的美女啊” 。
而“名媛”一词 , 最早见于明代小说《两晋秘史》之《汉王以沈婢为后》一回:“主承宗庙 , 母临天下 , 后土执馈 , 皇后必择世德名媛 。 幽娴淑善 , 副四海之望 。 ”这里的“名媛”之“名”可理解为“有名望的” , 加上“媛”的含义 , 我们可以将古代的“名媛”通俗理解为“有名的美女” 。
但是在清代 , 如果仅凭名气和颜值 , 是不足以成为“名媛”的 。 晚清女诗人沈善宝编著的《名媛诗话》一书中 , 出现了“名媛”词义的演变 。 沈善宝认为 , 名媛可以没有家世和背景的局限 , 但是一定要“有才有品” 。 清代此类女性也因之有“才媛”之美称 。
清代苏州闺阁才媛吴清蕙《写韵楼吟草》(由吴大澂题签)
民国时期 , “名媛”才正式大行其道 。 彼时西学东渐正成潮 , 平等观念盛行 , 许多女子得以接受与男性同等的教育 。 她们凭借优渥的家世 , 在学堂中学习文化知识、接受先进观念 , 甚至可以出国留学 。 经此 , 这些女性有学识、有内涵 , 气质不凡的她们也成为了旁人争相交往的对象 。 所以 , 民国时期的“名媛”已不刻意强调外表 , 而重视身份、地位和才学 。 我们印象里的很多“标准名媛”形象也都来自于这一时期 。
在离我们最近的二十世纪末 , “名媛”的概念在社会变迁的激流中再次有了新的内涵 。 如果说过去的名媛出身不错、才学尚佳、气质脱俗便可引人注目 , 那么后来的名媛还需要对社会做出些许贡献方能“出圈” 。
作家程乃珊在其著作《上海lady》中描述了“名媛”需具备的三个条件:
第一 , 出身名门 。 即使家道中落 , 也要有“世家”气质的熏陶 。
第二 , 才貌双全 。 “貌”或许不惊艳 , 但“才”必是重中之重 。
第三 , 对社会、女界有贡献 。 这个条件是“名媛”内涵转变的一个显著标志 , 意味着“利他”人格的加入 。
【历史揭秘|什么才是“真名媛”?追溯历史不同朝代答案不一样】民国女性合影
这么看来 , 要想成为一个真正的名媛 , 门槛是相当高的 。 不过也不能说门槛高 , 毕竟就算进了这道门 , 还得有与之相配的品格才行啊!但名媛确实真实存在 , 可能大家都很好奇 , 拥有这些条件的女性 , 究竟是怎样的一些人呢?
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