女娲|优劣与真实；中国与希腊神话的不同，蕴含着怎样的文明差异？( 二 ) 女娲

上古神话当中并没有决然的天神所统领的天界，人皇所统领的人界和妖魔所统领的妖魔界。三者之间的联系十分广泛，而且并没有特殊而明确的划分。神，人，魔在某种程度上共处一室。三方之间的联系更十分密切，并且总有神以及英雄所保有的各种事迹，既体现了他们的充满智慧而拥有的形象，同时也与各种妖魔鬼怪展开激烈的厮杀战斗。
无论是神界内部还是三界之内都有各种各样的问题，利益纠葛。唯一不变的就是人对神和英雄的崇拜。在神话当中，神与神之间都爆发了多次大战。这种冲突在我们的神话当中是黄帝和炎帝的一场激烈斗争，之后两大部落融合，而在希腊神话当中也有着宙斯刚刚长大的时候，他的父亲害怕宙斯和他的兄弟姐妹与其争夺世界统治霸权，因此而对诸多子女进行迫害，这场战争残酷而持久，但是最终奥林匹斯众神获得了胜利，宙斯成为了新的世界主宰。
如此之外，每一个神话当中都有对洪水和大规模自然灾害的描写，当人们无法解释自己所生活的自然状态的剧烈变化的时候，他们通常会用神话和众神发怒来宽慰自己。解释自己不曾解释得了的现象。大禹治水也好，精卫填海也好，还是夸父逐日也罢太多的神话被后世文学渲染加工。希腊神话当中也有宙斯为了惩罚人类的贪婪和恶欲而让洪水淹没人间的故事，在圣经的诸多创世纪的记载中，也有上帝为惩罚世人而制造人间洪水，其基本的故事逻辑与宙斯别无二致。
并不是说这两大文明只有相似点，而没有不同点。最大的一点不同就是希腊神话更张扬人性，更凸显个性。而中华文明的神话在最初也是如此，但随后进入了一种封建礼教的等级制度。神不再是人的更高阶段，而是人遥望而不可及的受到严格天条限制的公务员，这似乎也与人类政治演进进入不同的方向有关。
中国传统文化所蕴含的神话哲理更多的是一种官场和权力统治为主要模式的神话传承体系，没有清晰的世袭家谱。在希腊神话当中，神仙的世系家谱十分明晰，在希腊神话当中，由地神盖亚和天神乌拉诺斯结为夫妇，生了六个女儿，六个儿子。其中小儿子克罗诺斯推翻了他们的统治，接着他和盖亚又生下了六个子女，其中最小的儿子是宙斯。宙斯的妻子是赫拉，兄弟是海神波塞冬和统治冥界的哈德斯。
神界之间也有爱情，更有结晶。希腊神话的体系十分驳杂，但是也大致成为一个系统。并且神话也分为黄金白银和青铜时代。最熟知的宙斯，奥林匹斯众神的故事，则是最后的青铜时代，神话的谱系相当完整，没有间断。但是在中华创世神话当中的盘古，女娲以及其他神根本没有交集，十分单一。在现实的反应当中也正巧对应了生活在中华大地上的各个部落，都有着自己的部落崇拜和神明。
由于当时的活动范围较为封闭，且地大物博。很多部落在很长一段时间内都各自演进，形成了各自完整的神话逻辑。之间自然较为封闭，联系不足只在之后的部落联盟时期，各部分的神话体系逐渐交融，但是也并没有真正的神话联系。在希腊神话当中，我们可以看到清晰的氏族家谱。这也与希腊人虽然各自拥有城邦并且相互独立，但是文明上却广为交流，相互之间并无太大差异有关。
我们最熟知的差异就是希腊神话的人与神有着相同的外貌，相似的性格，人类的美，七情六欲和日常活动，希腊神话当中的诸神一样不差，个性鲜明，很少有神秘主义色彩。每一个神都拥有人类的所有感情，也会为了自己的利益做坏事，更为为情所困。他们会有报复，会有感恩，会有联盟，会有分歧，欲望的指使而做出坏事。希腊神的世界体现了人的个性和人性的复杂，这一切的事物在普通人的生活当中都会遇到。
古代的中国神灵则不食人间烟火，没有七情六欲，崇高而神圣，十分注重品行贤能修养。似乎自己就是神圣而崇高的形象。这也与部落状态时期权力的集中以及部落联盟的形成，使得权力成为一种神圣的特权有直接关系，而在希腊任何一个城邦都没有这种权利的集中，因此在神话上也反映出了西方尤其是希腊神灵更为接近人性。