鸡蛋|考古为啥害怕在古墓看到鸡蛋,其中有何讲究?专家:摸一下都是错
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引言
杜牧是位不折不扣的考古爱好者 , 一首《赤壁》流传千古 , 人尽皆知 。 如果这还不具备绝对说服力的话 , “凄凉遗迹洛川东 , 浮世荣枯万古同”更是将他的怀古思绪体现得淋漓尽致 。 考古的乐趣在于从遗迹和遗物中发现更多的内涵 , 因此每一件考古出土的文物 , 都需要珍而重之地保存起来 。从人类开始饲养家畜起 , 含有丰富蛋白质的鸡蛋就成为人类固定的食物之一 。 中华菜式经过数千年发展已经是博大精深 , 很多菜品都会以鸡蛋作为原材料之一 , 而且鸡蛋本身也是营养极其丰富的食物 , 对孩子的成长有很大益处 。 当然这也成为了很多孩子的噩梦 , 因为煮鸡蛋并不好吃 , 于是千方百计想要逃避 。
▲鸡蛋照片
不过鸡蛋要放在古代对平民百姓而言就是稀罕物品了 。 在当时 , 一般的百姓饭都吃不饱 , 即使有养母鸡的 , 生下的鸡蛋也不会自己吃 , 而是拿出去卖钱 。 所以在古代能吃上鸡蛋也是一种身份的体现 , 如果要拿来陪葬 , 那一定是身份地位都很高的人才能做的事 。 然而 , 在考古的时候 , 专家们却最怕在古墓见到鸡蛋了 , 这又是为什么呢?
01说到陪葬 , 古人的墓葬和今天可不一样 , 讲究比今天多很多 , 而且有身份有地位的人一般都会有陪葬品 , 随着身份地位的上升陪葬品也会更加丰富 , 如果是皇室成员的墓葬 , 可以说就是一座宝库 。 这样的宝库留下的财富自然具有极高的历史价值 , 其中的金银可能算是最不值钱的东西 , 反而是那些看似做工粗糙的陶陶罐罐才是考古研究的重中之重 。
▲清朝帝陵——清东陵
考古在中国的兴起比较晚 。 “考古学”意味着“研究古代之学” , 通过寻找古人残留于世间的遗迹进行历史研究 。 中国大地上蕴藏的财富最初就是被外国人盯上的 , 比如敦煌 , 比如莫高窟 。 无数来自世界各地的探险家、考察队遮遮掩掩地在我国大地上四处寻找文物遗迹 , 在此期间盗走了无数宝藏 。 直到二十世纪二十年代后期 , 中国才在机缘巧合之下陆陆续续发掘了周口店、殷墟等遗址 , 自此我国的考古学可以说已经正式诞生了 , 随后考古学体系也逐渐完备起来 。
▲秦兵马俑照片
考古工作是个细致活儿 , 必须集中精力 , 小心翼翼地发掘遗迹 , 需要耗费无数的时间和精力 。 单看考古用具就明白了 , 清理灰尘的物品大到铲子 , 小到牙刷一应俱全 。 古墓毕竟已经在地下尘封了数百上千年 , 之所以还能保存下来就是因为隔绝了包括空气在内的外部环境 , 才没有被腐蚀殆尽 。 以西安出土的秦始皇陵兵马俑为例 , 兵马俑在地下两千多年都没有丝毫变色 , 依旧栩栩如生;但自从出土以后就暴露在空气中 , 身上的色彩很快消失 , 变成了灰头土脸的样子 。 由此可见保存文物是一件很不轻松的事情 。
02在前文我们有提到 , 鸡蛋在古代是并非家家户户都能享用的奢侈品 , 更别说用来当陪葬品了 。 那么 , 如果一座古墓中出现了鸡蛋 , 这意味着什么呢?首先可以推测墓葬主人的身份很高 , 不然是不能有鸡蛋陪葬的 。 要知道这并不是有没有钱的问题 , 无论生前死后一应用度都是有规制的 , 如果超过了规制就是逾矩 , 将会遭受来自统治者的雷霆之怒 。 所以从此可以推测 , 用鸡蛋当葬品的墓是大墓 , 里面可能有机关重重 , 还可能早已被盗墓贼光顾过 。
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