帝释天|寡妇出上联：“墙上画马不能骑”，大将军巧对下联，她满脸通红( 二 ) 帝释天

但大将军碍于身份，且对方又是一妇人也不好发作，只想着怎么怼回去。对善武而疏文的他哪里会这些。于是便问他的随军书记官，要如何作对才好。
书记官思考了一会，也难以马上对出好的，正犯愁之际，一名亲兵低声说\"纸上谈兵脱实际\" 。他话一出，这个寡妇便感到有些惭愧，确实是自己的心态不好，所以满脸通红，非常不好意思。
\"墙上画马不能骑\"这样的上联，你能对出下联吗？可以评论区一展身手，听说网友之中对穿肠很多。
对联的起源很多人喜欢对联，也喜欢在网络上对一对别人的出句，但很多人却不知对联是怎么诞生的，对联从何而来，又经历了怎样的发展过程。
对联的起源，最早可以追溯到先秦时期。当然，那时候没有对联这一词汇，那时候被称之为桃符。到了三国时期，孔融的无意之举，诞生了有料可查的第一幅对联。他将自己诗中两个对偶的句子：\"座上客常满，杯中酒不空\" ，用纸写下来，贴在家中的柱子上，这是第一幅真正意义上的对联。
唐代格律诗成型了，而在合律的格律诗中，通常就会有两副对联。一般来说，格律诗的颔联和颈联必须是对仗的句子，而这两个对仗的句子其实就是两副对联。《红楼梦》中林黛玉教香菱学诗时，说过这样一段话。
黛玉说：\"什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子， \"
但在唐代却没有对联这么一说，也没有文人墨客以出句、对句的形式娱乐，唐人更愿意和诗、连诗、续诗。唐朝有\"对联\" ，但对联都在诗中，对联在唐代并没有成为一个单独的文体，所以说，在唐朝对联有其实而无其名。
到了五代十国时期，后蜀主孟昶将\"新年纳余庆，佳节号长春\" ，这样的句子写着桃符上，诞生了史上第一幅春联。
王安石有一首著名的诗名为《元旦》，他在诗中描写了宋人过年换桃符的场景。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，争插新桃换旧符

过年贴桃符在宋朝已经非常流行，而且宋朝时期有很多寺庙、豪门大族的门柱上，会刻上对仗的句子。但这个时候还只是桃符，并没有对联、楹联、春联这样的叫法。元代与宋代的情况相差无几。
到了明朝对联开始普及，可以说对联出道即是巅峰。最大的原因，在于有一位著名的对联天子，他便是明太祖朱元璋。清代的陈云瞻，在《簪云楼杂话》中这样写道：
\"春联之设，自明太祖始，帝都金陵，除夕传旨：公卿士庶门上，须加春联一副。 \"
对联，无疑便是在这个时期开始普及的。但\"对联\"二字，在有料可查的记载中，最早却是在明朝的万历年间才首次出现。沈德符在他的《野获篇》中写到：

\"张江陵（张居正）盛时，有送对联者。 \"

而对联的另一个巅峰时期，则是出现在清朝的康熙及乾隆年间。对联发展到今天，已经形式多样，且贴一副春联过年，已经成了我们的传统习俗。
鸿雁说对联集趣味性、娱乐性、文学性于一体，而才子们相聚对联，不但能打发时间，更能通过作对联以文会友，施展才华。而有时候做出一联绝对，更是成就感满满。
但对联文化发展到现在，很多人对其内涵了解不多，特别是现在的家长都醉心于孩子成绩，而疏忽了孩子在传统文化方面的培养。
培养孩子学对联，可以帮助孩子了解优秀的传统文化，了解更多的历史故事和典故。学习对联还可以培养孩子的音律感，词、句、传统故事、典故的储备量。甚至是学作诗，也是从学对联开始比较好入门。而从孩子的成绩方面来说，现在小、中学的语文考试，传统文学的题目越来越多，经常会考到一些典故、故事、传说。所以，孩子学对联绝对是一个不错的选择。