酒熟梅子青|历史上的未解之谜:花木兰到底是否存在?花木兰本身就有四大谜团
随着电影《花木兰》的上映 , 这位历史上著名的女将又重新进入了我们的视野 。 我们从小的时候就学过《木兰辞》 , “唧唧复唧唧 , 木兰当户织……”那曾经是折磨我们童年的“朗读并背诵全文”的噩梦 。
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花木兰替父从军 , 这个故事一方面代表了儿女的孝心 , 一方面反映了当时的战乱背景 , 一方面宣扬了“谁说女子不如男”的思想 , 在我国诗歌体系中 , 地位不俗 。 那也怪不得折磨了我们一整个童年 。
《木兰辞》记载于《乐府诗集》 , 其实更早的故事在元代就有记录 。 元代《孝烈将军祠像辩证记》中也记载了《木兰辞》 , 而且在清朝的《孝烈将军辨误正名记》也有木兰从军的故事 。
更久远的时候 , 在隋朝就有记录 , 据说有一名叫花木兰的女子男扮女装上阵杀敌 , 人们为了纪念她还在营郭镇修建了木兰祠 。
可是这里有一个问题:所有关于花木兰的记载 , 都是民间故事 , 没有任何一次官方记录吗?花木兰这个人在历史上到底是不是真实存在的?关于这个问题 , 越来越多的历史学者倾向于“其实花木兰并不存在”这个说法 。
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那么花木兰这个民间故事到底是哪来的呢?难道只是空穴来风 , 没有任何一句吗?可能也不见得 , 今天咱们就扒一扒花木兰故事的来历 。
花木兰故事不存在的几点历史依据
首先:花木兰的年代成谜 。 仔细想一想:我们虽然学过《木兰祠》 , 可回忆一下你知道花木兰是哪个朝代的人吗?
花木兰代父从军的故事代代相传 , 最终被历史正式定位是因为在唐朝 , 花木兰被皇帝追封为“孝烈将军”:孝即代表代父从军 , 烈即代表英勇杀敌 。 从此时起 , 花木兰才是真正的火了 。 那么这是真的吗?其实历史上 , 存在的并不只有一个花木兰:一共有四个!
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包括我们开篇说过的最早的隋朝可能不太靠谱之外 , 其他朝代存在的花木兰都有民间记录 。
例如一种说法是出现于明朝 , 在明朝作者徐文长编写的剧本里 , 花木兰是一个剧本人物 。 后来这个剧本人物被戏班子拿来作为演出角色 , 才被广为流传 。 这个说法中的花木兰和唐朝的花木兰到底是不是一个人 , 却无从得知 。
而现在更多被认可的说法 , 是花木兰出生于南北朝时期 , 生于公元412年死于502年 。
除了木兰的朝代是一个谜之外 , 花木兰的名字和出生地也是一个谜 。 你认为的花木兰到底叫什么?姓花吗?这件事还真说不准 。
对于花木兰的姓氏 , 目前有三种比较可靠的说法 。 第一种说法是姓花 , 就不许多言了 。 明朝的《四声猿》记录 , 花木兰的确姓花名木兰 , 父亲名叫“花弧” , 是一个军官 。
第二种说法是花木兰其实是复姓木兰 , 那为什么后来流传成了“花”姓了呢?因为她代父从军的故事 , 人们为方便记忆就把代表女性的“花”字加在了她的名字前面 。
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第三种说法是花木兰本姓“魏” , 这件事也有据可查 。 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说:
“将军魏氏 , 本处子 , 名木兰 。 历年以纪 , 交锋十有八战 , 策勋十二转 。 朝觐 , 天子喜其功勇 , 授以尚书 。 隆宠不赴 , 恳奏省视 。 拥兵还谯 , 造父室 , 释戎服 , 复闺装 , 举皆惊骇 。 咸谓自有生民以来 , 盖未见也 。 卫兵振旅还 , 以异事闻于朝 。 召复赴阙 , 欲纳宫中 , 将军曰:臣无媲君礼制 。 以死誓拒之 。 势力加迫 , 遂自尽 。 所以追赠有孝烈之谥也……”
这里的将军也就是指孝烈将军 , 就是木兰 。
除了以上这些姓氏外 , 花木兰还在不同的记录中出现了“韩”“朱”“木”等不同的姓氏 , 孰真孰假 , 也非常难辨 。
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