社会学了没|自带杯子买咖啡：当代年轻人的“精致抠”( 二 ) （新民晚报“上海时刻”出品）

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“拷”个咖啡的功夫，就身体力行地加入了环保事业，也让单调的生活充满一点“英雄主义”的快乐。

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“拷”出来的安定与幸福感
现今复归的“零拷”生活不是无奈之举，而是一种选择。这种“精致抠”省了物质，反而反哺了精神。
“零拷”的生活方式所体现的“只取所需即可满足”的心态像是一场更加生活化、易实现的小型“极简主义” 。日本一位极简主义者丰田克也曾说：“搬家时，我很惊讶自己有这么多东西。时间流逝中，人们买东西又丢掉东西，却对东西毫无感觉” 。

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“对身边事物毫无感觉”甚至常常感到疏离，是不少年轻人的生活状态，对大城市的白领们来说更是如此。而自带杯子“拷咖啡”这件微不足道的小事，如何能唤醒麻木，激发人的幸福感呢？
日本著作《源氏物语》曾很好地体现了一个“物哀”的概念， “物哀” ，简单来说就是“真情流露” 。对身边的一草一木、生长和消亡、人和事物都有敏感而温柔的共情。

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而现代人“物哀”的能力却总在消退。物欲增长，资源膨胀并非产生心理的富足，而是使人产生心理上的麻木。

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心理学认为，个体是人类更容易同情和理解的单位，人对数字的意义并不敏感，对个体意义更敏感。随着数字越来越大，它们对我们个体的意义就越来越小。
信息与物质资源过剩时，注意力会被稀释，同情心会被消耗。我们对生活产生感受上的麻木和疏离，就是被过多刺激而产生的自我防御和心理疲劳。

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这也解释了为什么比起一次性的崭新纸杯，我们也许更喜欢那个每天都用的专属旧杯子。工业化、机械化、规模化成为日常时， “零拷”生活提供了一个契机“返璞归真” 。

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而“零拷”所体现的个性化、精准化、具体化，既体现着不断精进的生产方式，也是年轻人追求情感满足的尝试。
人与某一个具体的物品间建立长久联系的归属感，对当今的快消生活而言，反倒是一份安定的慰藉。甚至相比于不断变幻的事物和流水般的身边人， “旧物”与“我”的关系更为永恒。

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这样看来， “零拷”生活不止省钱和环保，而是真的“精致”啊。
作者：张酷炫宁
编辑：留木
【社会学了没|自带杯子买咖啡：当代年轻人的“精致抠”】今天的精致生活，从点在看开始吧~