历史百家汇网|中国古代人的养老：古人在养老方面花的心思可真的不少( 二 ) 养老这个社会问题

在唐代，唐律规定：父母在，不远游，不能存私房钱，否则要被治罪。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年，较好解决了“空巢”现象。
甚至还有“精神养老”一说。所谓“色养” ，就是奉养父母时要和颜悦色，不能让老人不开心。唐初名相房玄龄可谓这方面的典型，他不但对生身父母恪守孝道，对继母，他也“以色养，恭谨过人” 。

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唐代继承了汉代给老人“赐杖”、“免税”等诸多做法。
此外，还规定了“补给侍丁”制度。
其内容是，对80岁以上的老人，政府为他安排一个照料的人， 90岁以上的安排两个人，百岁以上的安排5个人。政府安排的这些侍丁不用服徭役，好让他们专心奉养老人。

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宋、明、清三代都规定免除老人子孙的赋税。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。
对于中国古代的普通老百姓来说，养老制度是以家庭养老为主，一家之内，晚辈负有不可推脱的养老义务。
国家养老
国家养老是古代养老制度的一个重要方面。各个朝代国家养老的方式各有千秋。
公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院” ，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到唐朝，这样的养老机构已被推广。武则天时代，唐朝还开设了主收贫、病、孤、疾者的“悲田养病院” 。唐肃宗在长安和洛阳分别建了“普救病坊” ，用于照顾无人赡养的老人。
但真正让“养老院”这种养老方式流行起来的是宋朝。

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北宋初年即开设名为“福田院”的养老机构，后来又开设了“居养院” ，南宋则叫“养济院”等，将孤寡不能养活自己的老人登记备案，由国家赡养他们。虽然名字不同，但都是慈善性质的养老院。
而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
同时，民间养老院也普遍兴起。如洪迈《夷坚甲志》“刘厢使妻”条，在与南宋对峙的金国兴中府，有位叫刘厢使的汉族人，遣散家中奴婢，拿出全部财产兴建“孤老院” 。
明清时期，养老资金得到了各地中产阶层以上人家的大力捐赠，如施棺局，在清代，各类养老机构90％以上都是民办的。

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到了明嘉靖年间，京城除了加大养济院的数量与规模，还定期轮派官员进行督查，看贫者和老者有无饭吃，有无制度上的弊端。
嘉靖十一年，在北京地区，仅政府免费提供给老无所养等各类穷人的衣服，就花费275两银子。国家花钱，直接给老人购买生活必需品，在社会上形成一种极为良好的养老风气。
清代延续明代制度，继续开办“养济院”和“施棺局” 。即便到了清末国家较为衰弱之际，对养老的支出也毫不吝啬。如光绪年间的某一年，仅广东一省的养济院，就花费白银近1.7万两。
古代，国家除了相应的政策法规，还通过授官赐爵、赏赐财物以确保老人安享晚年。

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古代政府对养老的关注与投入，有一种近乎于天然的职责与自觉。而这种职责与自觉，无疑是与中国的孝文化紧密联系在一起的。
孝文化是中国传统文化，而孝的核心就要敬老养老。