李云迪|李云迪:从钢琴王子,到“钢琴嫖资”!艺术家“画皮”,何时休?


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李云迪嫖娼被捕 , 北京公安发布这条消息时 , 连我丈母娘都吃了一惊 , 这看起来挺听话的小伙子怎么也这样 , 钢琴家的手本该是演奏贝多芬或肖邦的 , 可如今却戴上了手铐蹲在隐秘的角落等待法律的审判 , 谁也想不到 , 黑白琴键上飘然若仙的钢琴王子会如此自甘堕落 , 掉入扫黄的井网之中 , 谁也想不到外表儒雅的李文迪也是八大胡同的常客 , 谁也想不到穿着体面燕尾服的钢琴家会有一天赤身裸体暴露在警察面前 。
吸毒、嫖娼、偷税、劈腿等等 , 这些穿着艺术家画皮的人为何屡屡失德 , 而揭露出来的失德无疑又只是这个圈子的冰山一角 , 暗涌之下还有多少李云迪一而再再而三 , 我们必须要追溯那个根本的问题 , 娱乐圈文艺工作者的操行 , 何以败坏至此?艺人的整体操守怎么沦丧到这种程度 。 老实说如今的文艺圈乱象是史上罕见 , 却不是绝无仅有 , 历史上是有预言的 。
民国时期的上海滩 , 表面上歌舞升平 , 底子里也是男盗女娼 , 恶行丛生 , 上海滩的顶流明星除了热衷名媛聚会 , 便是流连大烟馆 , 反动军阀也以全力干扰文艺创作大搞权色交易 , 戴笠与蝴蝶便是典例 , 哪怕是文人骚客 , 如民国的胡士等 , 也是八大胡同妓院的座上宾 , 何以民国的文艺工作者的操行败坏如此 , 延安文艺座谈会上已然犀利的指出 , 根本问题 , 四个字脱离群众 , 文艺工作不以服务人民为宗旨 , 不扎根人民群众之中 , 不为劳动人民发声 , 不把自己摆在群众之中 , 那怎么能不败坏?
这是民国文艺圈的根本问题 , 也是当下娱乐圈的根本问题 , 那么现在的娱乐明星们不以创作人民群众喜闻乐见的人民文艺为念 , 那是以什么为念 , 显而易见钱 , 北京人一老导演顾威就曾经一针见血的指出 , 前队文艺创作是毒药 , 这就牵扯到作品与产品的本质区别 , 作品是与人精神世界的共情 , 而产品是赚取物质收益的工具 。
当文艺工作者不向人看 , 而是向钱看 , 那么作品就已经消失了 , 取而代之的是粗制滥造的靡靡之音、文化毒药 。 试问《红楼梦》哪一版最经典的 , 几乎所有朋友都会说87版《红楼梦》 , 一件道具 , 一套衣服都严格考据史实 , 《红楼梦》剧组里的妹妹们更是集中学习琴棋书画 , 而剧本更是数位红学家殚精精竭虑的打磨 , 而北京人艺的《茶馆》、《龙须沟》等上演了数十年仍是经久不衰 。
这些作品背后是向人看的艺术家 , 而非向钱看的艺人 , 看看向钱看的艺人吧 , 玩弄女性感情的吴谦 , 偷税漏税的郑爽 , 嫖娼的李云迪 , 被捕之前留下了什么像样的作品 , 更坏的是这些人结成了圈子 , 并侵蚀那些步入这个圈子的年轻人 , 挤压老一辈人民艺术家的生存空间 。
如何矫正娱乐圈 , 我认为 , 答案就是李云迪手上的钢琴琴键 , 钢琴黑白分明 , 弹奏钢琴的人也该黑白分明 , 娱乐圈需要的就是是非观的重新树立 , 不激浊扬清 , 不黑白分明 , 不惩恶扬善 , 不足以纠偏 。
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