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【小行星|占星秒懂|占星的神话基础(下)】
出生星盘上的神话象征
直到20世纪的后期 , 神话原型作为行星意义的基本原则再次进入占星文学 , 神被重新定义为心灵的力量 。 卡尔·荣格(Carl Jung)的著作推动了这一运动 , 他提出神话是集体无意识原型的内容之一 。 随着古代宗教信仰的衰落 , 神现在以心理症状的形式显现出来 。 原型心理学的新发展 , 建立在了解神话之间的神秘符号和精神病理学的症状之间 , 其目的是为了发现原型(上帝)已经被丢弃而不被尊崇 , 这种精神症状被认为是来自心灵的消息 , 个体需要参加更大的心理整合和愈合 。 事实上 , 希腊人也知道这种观点 。 荷马(Homer)最早的文学作品暗示 , 疾病的神性起因是因为人们没有尊重众神而受到惩罚 。 疾病的治疗包括向被冒犯的神明祷告 , 到那个神的崇拜地点朝圣 , 在他或她的寺庙里献祭 , 也可能是开始参加仪式 。 现代单词therapy就是来源于希腊词therapia , 意为“侍奉诸神” 。 古代哲学谈到了宇宙间的共鸣 , 这种共鸣遍及整个世界 , 天上的天体在地球和人类的领域里有着一连串的对应关系 。 由此可见 , 与行星神有关的神话故事同样塑造了人类的生活经验 。 出生星盘可以被用来作为地图来确定哪一个行星体在天空中是最突出的 , 相应地体现哪一个神话原型在心灵中是最重要的 。 这些神话寓意体现了一个人的生活的主要主题 。 神话作为心灵的原型表达 , 代表了人类状况的潜在现实 , 并为人类提供了基本的剧情或剧本 , 通过这些戏剧或剧本 , 人类得以活出生命的意义 , 认识自己的道路和目标 。
在18世纪之前 , 占星学的万神殿由7个可见的行星之神组成 。 在接下来的几个世纪里 , 天王星、海王星和冥王星的发现为符号系统增加了另外三个天神 。 第一颗小行星 , 谷神星 , 智神星 , 婚神星和灶神星在19世纪早期被发现 , 但占星家直到1973年才有数据表将它们放入星图 。 现在 , 成千上万颗小行星的黄道位置是可用的 , 许多小行星是以一系列神话神的名字命名的 , 这些神不仅来自希腊-罗马的万神殿 , 也来自美索不达米亚、埃及、凯尔特、挪威、印度和中美洲文化 。
有与治疗主题有关的小行星 , 如阿斯克勒庇俄斯(Asklepius , 医术之神) 海吉亚(Hygeia , 掌管健康的女神)和英霍蒂普(Imhotep);像皮提亚(Pythia)和西比拉(Sibylla)这样与占卜有关的小行星;莫伊拉(Moira)和福图纳(Fortuna)讲述了命运和财富的主题;美杜莎(Medusa)、赫卡特(Hekate)和莉莉丝(Lilith)讲述了女性(阴性)的黑暗面;厄洛斯(Eros)、萨福(Sappho)和阿芙洛狄忒(Aphrodite)告诉我们很多关于浪漫关系和性取向之事 。 在我们迅速膨胀的太阳系中 , 新的彗星和矮行星也以神话人物的名字命名 , 如半人马的受伤治疗师凯龙星(Chiron) , 冲突女神厄里斯(Eris) , 因努伊特母亲海洋女神塞达(Seda) 。 每一位神都有一个故事 。 当一个特定的天体在你出生的时候出现在天空中 , 那个神的神话传记对你的生命和命运的进程产生了决定性的影响 。 例如小行星珀尔塞福涅(Persephone)明显出现在星图时 , 就像这个年轻的少女被哈迪斯(Hades)绑架到地狱 , 这些人往往经历某种童年阴影 , 在他们能够理解情况并与之抗衡前被拽入可怕的情景中 。 虽然身体在成长 , 但情感在创伤的年龄仍然冻结 。 就像珀尔塞福涅在囚禁期间拒绝进食一样 , 她的身体可能无法分享营养 , 这可能表现为饮食失调 。 因此对珀尔塞福涅症候群的人的治疗包括治愈心灵和身体的安全感 。
文字部分整理翻译自 《Myth as a Foundation for Astrology》by Demetra George
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