大橙橙聊生活|汉文帝召见贾谊真的是“不问苍生问鬼神”？屡次提拔、宠信有加！( 二 ) 贾谊是西汉初年著名的政论家、文学家

按理说，贾谊身在长沙国之后，应该反思自身，改变自己政治手段过于刚硬、主张过于激进的缺点，吸取当年屈原失败的前车之鉴。但是年轻气盛的贾谊，实在难以改变自身的性情，并在外放长沙的第三年向文帝上了著名的《谏铸钱疏》，并在里面明确指出宠臣邓通和吴王刘濞自铸铜钱势必引发经济动荡、天下大乱。可是问题在于，吴国坐拥汉朝上好的铜矿资源、自成体系，朝廷难以长臂管辖。邓通身为宠臣，其私自铸造铜钱的背后，本就是朝廷对抗藩王的暗棋，同样也无法废黜。所以，贾谊的这次上奏不仅未能起到效果，反而加深了邓通对他的憎恨。

文章图片
不过，恰在贾谊担任长沙王吴著的太傅之时，朝中的功勋元老集团却接连遭受重创。原来曾压制过贾谊的灌婴已死，周勃也在冤案被赦之后不问政事了。很快，汉文帝就将贾谊从楚地召回，二人在未央宫祭神的宣室相谈甚久。需要指出的是，晚唐诗人李商隐曾有诗作《贾生》， “宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神” 。然而事实上，汉文帝绝非故意冷落贾谊，只是双方谈话太过于投机，后来话题又从祭祀拓展至鬼神了而已。
当然，汉文帝既不是晚唐皇帝，也不是楚怀王。作为“文景之治”的开创作，他非常清楚人才治国的重要性和贾谊的才干。为了能够将改革措施长久落实，文帝做出了一个惊人的举动。他在贾谊二次入朝之后， “拜贾谊为梁怀王太傅” 。梁怀王刘揖是文帝的少子，自幼喜好读书，可以说是汉文帝诸子中寄予希望最大的一个。在汉文帝看来，贾谊关于巩固朝政的一系列改革措施，不宜过于急迫。文帝吸取了秦朝的前车之鉴，最终做出了让贾谊对自己的继承人言传身教的决定。

文章图片
凭借多年外放的见闻，以及对时局的潜心研究，他一方面依据异姓王和同姓王接连造反的教训提出了削藩的必然性；另一方面也指出了和亲政策绝非长久之计，在匈奴问题上必须保持居安思危的态度；最后，他一直对商人经济力量膨胀的警惕，极力主张收拢铸币权回归中央，并推行重农轻商政策。
然而遗憾的是，在贾谊担任梁怀王太傅之职的第四年，梁怀王在朝见文帝的途中不幸坠马而亡。此事对贾谊的打击极大，这不仅仅意味着其身为师长和监护人的严重失职，更是影响了自己和汉文帝宏大改革计划的实施推动。此后，虽然贾谊依然尽心尽力地替汉文帝出谋划策，并制定了预防吴楚藩王叛乱的策略，但最终心力憔悴、丧失了对人生的信心。去世之时，年仅33岁。

文章图片
后来汉景帝、汉武帝时期，朝廷频频对地方藩王做出削藩试探，并在平定了吴楚七国之乱以后，又以“推恩令”的方式加速了藩国的瓦解。至于功勋元老集团，则以名将周亚夫的冤死而烟消云散。那位颇受文帝喜爱的佞臣邓通，更是被景帝以过境采矿的罪名，罢了官、没收其全部财产，最后饿死于雅安。而当藩王、元老集团和商人势力相继剪除以后，汉朝开始在武帝的统御下抛弃了对匈奴的和亲政策，掀起了一场席卷整个东亚大陆的战略大反击。
贾谊宛若文帝时期上的一颗流星，却因此照亮了西汉帝国的霸业！