电影|女演员起步很重要!我没想到,赵薇为巩俐跑龙套的电影,会这么牛( 三 )


1918年 , 23岁的潘玉良 , 考进了当时上海最好的私立美院:上海美专 。
当时的上海美专 , 有着中国最早的西洋画教学 。 学校里有一门重要的基础课 , 是人体写生 。
校长刘海粟亲自上课 , 他对学生说:人体 , 是最美最有灵性的东西 。
在今天 , 尚且还依旧有人觉得裸模这个职业“有伤风化” , 就别提一百多年前了 。
所以经常 , 里面的人在画 , 外面的人在骂:太恶心了 , 好好的东西不画 , 偏要画那么下流的东西!君子怎么会画光屁股 , 会画奶子呢?
清高纯洁的道德卫道士们大喊着口号冲进课堂 , 撕碎了学生们的裸女画 , 打破了裸体的维纳斯像 。
这个场面其实挺有意思 。 很多人哪怕到今天也是这样 , 他们站在道德的高地上 , 对别人进行着审判 。
再后来 , 潘玉良就去了巴黎学画 。
1929年 , 潘玉良学成归来 , 受邀担任上海美院西洋画系主任 , 被学校里的男老师指指点点 , 说她是靠奶子当上教授的 。
在她一意孤行举办画展的当天 , 一份报纸在上海滩火爆了起来 , 上面写着:卖淫婊子做画家 。
她的画 , 她多年的心血 , 被撕 , 被砸 , 被毁 。
在这之前 , 潘赞化曾大力劝阻潘玉良放弃画展 。
他说:把这些画拿去展览 , 会让人指着鼻子骂 , 干脆拿把刀把它割烂算了 , 不然泼来的脏水会把你淹死!
潘玉良不服气 , 争辩道:这是艺术!
赞化冷笑一声:这里是中国 。
此刻 , 潘玉良猛然发现:中国之大 , 容不下一个画裸体的女人 。
1937年 , 潘玉良再次前往法国 , 并最终客死他乡 。
《画·魂》讲述了潘玉良从妓女到艺术家的一生 , 也展示了一个优秀的女性通过不断地抗争去进行自我救赎的过程 。
潘玉良“是那种从自己的坎坷经历中渐渐认识到自己的存在价值的女人 。 思想经历了一系列的转变过程:‘女人是千人骑的东西’——‘女人为妾’——‘女人是有独立价值的大写的人’ 。 ”
这种风格与影片导演黄蜀芹是分不开的 。
无论是大名鼎鼎的《人·鬼·情》 , 还是《画·魂》, 黄蜀芹都在影片中有意识地揭示了当代女性的生存困境 , 并对传统的女性银幕形象进行了很大程度上的反叛和革新 。
比如在《人·鬼·情》中 , 我们见到的是一个性别难辨的女性;而在《画·魂》中 , 女性裸体随处可见 。 (这里皮哥就不做截图了)
同时 , 在这两部电影中 , 黄蜀芹都对女性的私密空间进行了一定的强调 , 并通过这样的空间来展现女性对自我身份认同和定位的过程 。
《人·鬼·情》中的空间是“舞台” , 它是秋芸的私密世界 。 在这里 , 她可以和钟馗 , 和自己对话 , “舞台”标识着一种主体性存在的女性空间 。
在《画·魂》中 , 卧室和画室是一个审视自我的主要物理空间 。 在这里 , 潘玉良可以“揽镜自照” , 可以摆脱他人的目光 , 一定程度上抵制他者的侵入 , 建构起专属女性的空间体系 。
【电影|女演员起步很重要!我没想到,赵薇为巩俐跑龙套的电影,会这么牛】如黄蜀芹所说:“如果把南窗比作千年社会价值取向的男性视角的话 , 女性视角就是东窗 。 阳光首先从那里射入 , 从东窗看出去的园子与道路是侧面的 , 是另一角度 , 有它特定的敏感、妩媚、阴柔及力度、韧性 。 女性意识强烈的电影应当起到另开一扇窗、另辟视野的作用 。 ”
从女性主义方面来说 , 《画·魂》还是优秀的 , 从主题到内容 , 影片都做出了相应的突破 。
但影片存在一个问题 , 那就是有佳句无佳章 , 整体看来比较平庸 。
由于为巩俐的缘故 , 我们能够感受到潘玉良身上的那种磅礴的生命力和不服输的冲劲 。 然而除此之外 , 我们感受不到这个女性的其他特点 。