历史大探险|论语与圣经的较量，洪秀全梦中被置换器官？一书一梦一天国( 二 ) 1837年的阳春三月

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洪秀全虽然自己称为天王，是天父耶和华的二儿子，但东王杨秀清却是天父的代言人，西王萧朝贵代表天兄耶酥发言，天父天兄可以分别附身此二人之身上，对洪秀全进行劝诫，指示，一个是父一个兄，作为儿子和弟弟必须接受他们的意见，至少表面上要这样表示服从，这样必然出现权力错位的现象，管理上出现混乱，最终导致内讧，更主要的是这种自欺欺人的行为也必然让自己陷入迷茫之中，树立不起精神支柱，信仰坍塌也是必然之事。
最先对洪秀全起到指点迷津作用的是《劝世良言》，后来便是全译本《圣经》，对于《圣经》洪秀全可谓是熟读百遍，他在《圣经》上做了大量的批注，记录自己的感悟和心得，这个当然是无可厚非，可怕的是他总是从这一部《圣经》中去寻找治人手段和治国方略，搞出许多不伦不类违背道德人伦的的奇葩政策，如儿子过了五岁就不能接触异性，包括自己的姐妹和母亲，他的儿子洪天贵在家里也是如此，年幼的洪天贵只能趁洪秀全忙于公务的时候偷偷去见母亲一面。在洪秀全的心里，除了《圣经》之外，其他的经典都当成妖魔化的东西加以禁止和销毁，作为深受中国传统文化熏陶的洪秀全，做出如此的决策确实是令人费解的，所以，我们真的有理由怀疑，他是不是真的在那一个梦中被所谓的外星球的神洗脑了？

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中国历史上有半部《论语》治天下的故事，中国传统文化有几千年的历史，尤其是儒家文化的影响根深蒂固，在中国历史上，儒家思想历来都视作是正统的思想，哪怕是外族统治的明朝与清朝，也要尽力去融合这种传统文化与思想，这就是半部《论语》能治天下的根本原因，而作为外来的《圣经》不可能起到这种作用，太平天国的失败从文化角度来看，是洪秀全把《圣经》当作圭臬，而摒弃了真正能扭转乾坤，正本清源的中国的传统文化，倘若洪秀全把《论语》当作《圣经》深读和顶礼膜拜，太平天国不会失败得没有狼狈不堪，因此，与其说洪秀全是被曾国藩李鸿章打败，不如说是《圣经》被《论语》打败。