雕刻|古人认为可驱邪避鬼的极品玉器三件套——翁仲、司南佩和双卯汉代

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玉，质地刚硬，晶莹圆润，在古代通常被认为具有辟邪的作用，所谓的“玉辟邪” 。古代的达官贵人，常常会随身佩戴玉饰品，以保平安，这种习惯从汉代就开始了。而汉代的时候，人们佩戴的用以辟邪的玉饰品，常见的有三样，那就是：翁仲、司南佩和双卯。
翁仲，本是秦朝时一位将军的名字，他勇武过人，威震八方。他死后，秦始皇命人铸造了十二个铜人，都铸造成翁仲的样子，放在大殿门口，以震慑恶鬼，后十二铜人在秦灭后下落不明，然而其样式却流传了下来。到了汉代，人们就用玉雕刻成翁仲的样子，佩戴在身上，用来驱邪避鬼。
这玉翁仲的雕刻是有规格的，上小下大，通体圆润，其上只能刻八刀来描绘翁仲的相貌：头上刻一刀，表示戴帽；面部刻三刀，表示眼睛和鼻子；胸部刻两刀，表示胡子；腹部两刀，表示衣袖，这叫做汉八刀玉翁仲。这八刀多一刀、少一刀都不行，都不是翁仲，被认为不能达到应有的辟邪作用。
第二样辟邪的玉饰品是司南佩，司南在古代是作为指示方向的一个工具。当年黄帝大战蚩尤，蚩尤作法大雾迷漫，令人难辨方向，后黄帝制造一辆指南车来指示方向，最终破掉蚩尤的妖法，后人根据指南车的特性，制作出了司南。而玉雕的司南称作司南佩，被认为具有破除邪秽的作用。
司南佩的整体样式像一个“工”字，是由两个扁长方体串在一起组成的。顶部雕一个小勺子，底部则雕刻一个小盘，有点像是把古代的司南的勺子和小盘用两个长方体隔开了一样。这个物件即使在汉代也雕刻的极少，流传下来的就更少了，相当珍贵。
最后一样辟邪的玉饰品，叫做双卯。双卯为一对，分为刚卯和严卯，两个形状一样，都是用玉雕成的四面体形状，四面皆刻有文字，多为驱鬼愕疫等辞，刚卯上首句常作“刚卯既央” ，所以把它叫做刚卯；而严卯上首句常作：“疾曰严卯” ，所以把它叫做严卯。现今流传下来的某一方刚卯上就刻着：刚卯既央灵殳四方赤青白黄四色是当帝令祝融以教夔龙庶疫刚瘅莫我敢当。
其实双卯的形状倒没什么，不过就是汉代常见的方形玉管，厉害的是它上面的刻的文字祝语。古代也有穷人家买不起玉，而用桃木雕刻上漆做成双卯的，当然木头上雕刻的就是这祝语，桃木本身在古人眼里也有辟邪的效果，虽然比玉差一些，但聊胜于无。
【雕刻|古人认为可驱邪避鬼的极品玉器三件套——翁仲、司南佩和双卯】这三件玉饰品，翁仲和司南佩主要被认为有驱邪避鬼的作用，司南佩更是被认为有破“鬼打墙”的奇效；而双卯主要被认为有驱除疾病、瘟疫的作用。当然现代很多人已经不信这个，网上虽然也有卖这三件套的，但大家购买它们，更多看中的是它们身上承载着的传统文化。