世界历史杂谈|竟先后效力过六个主子，位列凌烟阁的大唐功臣——魏征( 二 ) 一提起历史上的忠义之臣

不久，魏征等来了一个立功表现的机会——因为魏征与李渊想要招安的徐世绩是故交，于是他便自主请命，前去劝降老友。徐世绩信服魏征，马上就归降了李渊。
原本一切都是在向利好的方向进行着，但世事难料， “夏王”窦建德举兵与李渊两战两胜，顺势俘虏了魏征和徐世绩等人。
窦建德早就听说魏征是个有才干的人，便命魏征担任自己的起居舍人，专职记录上司的言行举止。魏征只得听命行事，因此，窦建德算是魏征的第四位“主公” 。

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公元621年，大唐派李世民征讨盘踞在洛阳的王世充，吓得王世充赶忙向窦建德求救。窦建德领兵10万南下援助洛阳的王世充，却在虎牢关下被率领着3500名精锐骑兵的李世民所击溃，窦建德被生擒活捉。魏征见大事不妙，便说服了窦建德帐下的守将唐旦，一起归降了唐朝。
圣太子李建成得知魏征已成大唐的臣子，便礼遇有加，请魏征担任太子洗马一职，魏征深受感动，便欣然应允。至此，李建成便是魏征的第五任“主公”了。
而46岁的魏征怎么也没想到，李世民发动了玄武门之变，夺位称帝。李世民亲政后，有心收罗人才、励精图治，但他并没有具体可行的良策，又闻听魏征满腹才学、阅历丰富，便先是启用其为特使，后又擢升他为朝臣。
故此，李世民既是魏征的第六位“主公” ，也是魏征的最后一位“主公” 。
关于如何治理国家，魏征主张减轻赋税，让百姓休养生息；在执法治民方面，魏征主张明正法典、严宽得当，明确反对徇私枉法。

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唐太宗悉数采纳了魏征的主张，采取了一系列开明公正的教化措施，让百姓能够安居乐业、发展农桑。 3年之后，唐朝就出现了“贞观之治”的繁荣盛况。
敢言“做良臣不做忠臣”的魏征
魏征因为遇见了明主李世民，便竭诚辅佐、知无不言，为了让李世民能接纳自己的主张，魏征还敢于直言进谏。
尽管有很多次魏征都触怒了龙颜，可李世民却能够冷静地思考魏征的用意，分析利弊，采纳魏征好的建议和主张。再加上长孙皇后也对魏征深度认可，李世民就更加器重魏征，授予他宰相一职，官居正三品。
很多朝臣眼红魏征被李世民如此器重，便时不时地诬陷魏征结党营私、有不臣之心。
唐太宗心有动摇，魏征看出了太宗的心思，便进谏说：望陛下让我当一介良臣，而不是一个忠臣。

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太宗很奇怪，就问：忠臣和良臣有何不同？
魏征答道：良臣让君主得到好的名声、子孙永传基业、王朝福禄无边。而忠臣就像殷商的比干一样，自己被杀，君主得到坏名声、社稷毁于一旦，仅仅是比干自己得到了一个好名声。于此，良臣和忠臣二者相去甚远。
魏征说这样一番话，实际是表明了自己并非只知道死谏，而是希望一切既对君主和国家有利，又对自己的名声有益。
聪明的魏征只用了这寥寥数语便一举消除了太宗对他的猜忌和疑心、剖白了自己的心迹。
公元643年正月，魏征去世了，李世民慨叹自己失去了一位得力的诤臣，他无限伤感地对群臣说：失去了魏征，就相当于我失去了一面照鉴古今的镜子啊！
若是说魏征六易其主，实际上并不十分客观准确，毕竟在乱世之中，政权跌宕之快是任何人都掌控不及的。

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魏征无论是“主动”还是“被动”地辅佐其主，始终都怀着一颗坦荡善良之心，尽管一些主公没有采纳魏征的建议，但他们也绝对认可魏征的真心实意，不然肯定不会任用魏征，更不会留他在自己的麾下。