纵相新闻|义无反顾回乡二次创业,“三分天下”的曹县汉服人是这样打磨出来的( 二 )
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“汉服和别的衣服不一样 , 每一件都有它的名字 , 都有一个故事 。 ”在自家店里上架的几款衣服里 , 有不少衣服在制作时把尹啟行给难坏了 。 抛开图案设计的灵感来源不讲 , 绣花工艺的突破可让他下足了功夫 。
他手中一款名叫“银杏”的汉服 , 当时就费了尹啟行许多心思 。 这款汉服的设计 , 在袖口有许多银杏绣花装饰 。 设计、打板 , 一切都很顺利 , 但在将图案绣到上面时 , 问题来了 。
“绣花需要将布料绷紧 , 但有些面料自带弹性 , 绣完后整件衣服都会皱起来 。 ”当时这款汉服在店里预售时销量特别好 , 但尹啟行发现 , 卖得越多 , 越做不出来货 。
做坏一批衣服后 , 尹啟行开始反思 , 布料下完单也无法在进行改良 , 周围也没人能提供帮助 。 只有自己不断去尝试 , 才能知道哪里不对 , 在试错的过程中突破 。 “所有人都是这么过来的 。 ”
凭借着绣花工技术的改进 , 以及选料上更为精细的考量 , 最终他们还是把这批衣服完美赶制出来了 。
“爆款?那就是‘机缘巧合’”
在曹县 , 大多数的汉服厂家与演出服装厂家类似 , 走的都是平价、中低端路线 。 非常亲民的价格 , 让这些汉服成为了曹县汉服市场的主打产品 。
尹啟行看到 , 许多非定制汉服的销量 , 都是由学生、初入圈的人带起的 , 百来块钱的一件衣服 , 对他们而言 , 负担不大但又能收到心仪的衣服 。
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“汉服和其他服饰不同 , 最初它没有一个完整的体系 。 ”但汉服讲究规制、审美及设计 , 与演出服装的受众不同 , 汉服的消费群体集中在年轻人 , 这部分消费者也更为挑剔 。 “每一款衣服它是个概率 。 发展到现在 , 我经历了‘一款卖三年’到‘一款卖三个月’的转变 。 ”尹啟行觉得 , 现在他制作的汉服 , 款式基本都跟着形势走 。 今年 , 随着历史古装剧《清平乐》的走红 , 汉服市场又迎来了一轮热潮 , 大多数人都被种草了这种含蓄、优雅的宋制汉服 。
许多观众评价这部剧是“大型种草现场” , 尹啟行也深有体会 , “几款宋制汉服卖得都特别好 。 ”相较于其他形制汉服的华丽繁复 , 宋制汉服更为儒雅简约 , 穿着体验上并不复杂 , 所以许多新入汉服坑的“萌新”也都能轻松驾驭 。
不过 , 并不是每一件汉服都能成功复刻爆款模式 , 经营方式与推广概率让尹啟行吃了点“苦头” 。 他本人拥有多家淘宝店铺 , 在自己刚出几件设计款时 , 并不了解整个圈子的售卖模式 , 心想着 , “既然都是我们自己的原创 , 那在我们自己店里都能上 。 ”于是 , 他把手头几家店铺都上新了一遍 。
但随之招来的是“山寨”的骂名 。 同一件衣服在多个店铺都能买到 , 买家就会认为你并非“原创” , 但并不清楚是哪家山寨哪家 , 于是就全部不买账 。
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爆款?那可能是“机缘巧合” , 或许是平台机制的投放 , 也可能是社会热点的驱使 。 但尹啟行从2019年6月开始做汉服 , 10月他的淘宝店就冲到了行业前十 , 光靠“时机”可能并不够 , 更多是凭借着自己的用心与热忱 。 而尹啟行的汉服路也是当地许多厂商的缩影 , “卧虎藏龙”的曹县有着许多“汉服大亨” 。
“传统文化的现代化之路”
汉服的出现更像是一个“复活”的显性文化符号 , 成为中华传统文化的传播媒介 。
这些年来 , 汉服的受众迅速扩大 , 连续四年都保持着70%以上的高增长 , 其中超过八成都是25岁以下的年轻人 。
消费者对汉服的青睐 , 不仅仅是因为喜欢 , 也有部分人被传统文化所吸引 , 借由汉服体会文化民俗 。
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