香椿丛意|应该引起西方文化的深刻反思，中华文化对于抗疫的巨大作用首先需要说明的是

首先需要说明的是，凡是造成一件重大事件发生的，一定是多种因素综合作用的结果，无论一战二战还是冷战，乃至这一次新冠疫情在世界范围内的爆发，其因素一定是多方面的，不可能只是由于某一个因素就造成了这样的结果。虽然在众多的因素中，有主要因素也有次要因素，但如果只有主要因素却没有次要因素，事情的最终结果也会有所不同。
虽然一件重大事件是由众多因素造成的，但单就某一个因素来进行原因分析，其意义也是非常重大，只要我们能够把每一个主要因素和大部分的次要因素，都能够分析清楚并加以掌握，那就可以由我们自己来掌控事件的发生与否以及发展趋向了。
所以，本文绝对没有否认或轻视其他因素的意思，只是单就文化这个因素，来分析各自的文化对当地疫情的影响，特别是中华文化和西方文化分别对中国和西方抗疫的作用。

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自2019年底开始爆发的新冠疫情，对全世界的影响是巨大的，于是就有人说，几百年之后的历史书上会这样写着：在二十世纪的三十年代，地球上爆发第二次世界大战；在二十一世纪的二十年代，地球上爆发新冠状病毒肺炎的疫情。
中华文化，即现在中国人的普遍思想理念，不外乎传统文化再加现代科学、民主、自由、法制等理念，而中华传统文化，主要是以儒道两家的思想为主。
儒家思想，始终以修身齐家治国平天下为终极目标，强调内圣外王，以仁义为心、以义礼为行、以和为贵，就是通过对自己内心的修炼，通过改变自己的心行来达到修齐治平，是一种以克制自己战胜自己为自身修养的文化思想。

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道家文化，更是讲究抛开自我，抛开自己的情绪私欲，抛开所有的先入之见和主观成见，抛开一切有色眼镜，道家就是通过这样的方法来获得智慧，再运用智慧来看清客观事物的真相，找到恰当适宜的方法，暴终把事情做好，以达到利人利己这个双赢的目的。
【香椿丛意|应该引起西方文化的深刻反思，中华文化对于抗疫的巨大作用】到了宋明时期，以程朱为代表的理学，更加极端的提出了“存天理，灭人欲”的思想理念，主张要泯灭一切人性的欲望，讲究自觉地作圣贤工夫，以道德实践来完善自身的德行，这更是强调以改变自己的内心来圆满自身的人格。
在近代，传统文化受到外来的强烈冲击，伴随着列强的科学技术而来的西方文化思想，特别是注重人性、张扬个性、发挥个人意志、强调个人自由的思想理念，对传统文化的冲击最大，因为这两种思想理念刚好相反，传统文化讲究克制自己，而西方文化主张释放个性、张扬自我、强调个人自由，讲究在无拘无束的自由状态下，通过释放自我的个性来获得开发和创造，然后促进社会的发展。

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一百多年来，虽然经过了传统文化和西方文化的交流和融合，但平心而论，对于中国人来说，克制自己这个思想观念是根深蒂固的，中国人的内心深处，依然是通过克制自己来达到成熟和强大，然后再谋求想要的利益，这一点可以从每一个家庭对孩子的教育中，明显的体现出来，没有一个家庭会对孩子说，你可以自由的生活，你可以由着你的个性来对待一切，对不对？是不是每一个家庭都会对孩子说，你不要偷懒、不要贪玩、不要怕苦，你要静下心来好好读书，你要努力学好各项技能，长大了就能挣很多钱，对不对？
因为中国人很清楚，克制自己并不是目的，更不是故意的为难和惩罚，而是为了得到最终利益。无论是先秦到汉唐的儒道两家，还是宋明的理学，虽然各自的理论内容有所不同，但最终目的无一不是为了获得利益，比如像“吃得苦中苦，方为人上人”、“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ”等等的格言，无一不说明了这个道理。