角色的设计更是精益求精 。 影片最终呈现的姜子牙造型 ， 是团队在最初设计的百余个版本中精挑细选而出 。 姜子牙身上那件“羽毛披风” ， 仔细观察 ， 其实是由树叶的经脉编织而成 ， 这也印证了他不杀生的准则；备受观众喜爱的“神兽”四不相 ， 则被赋予了当代萌宠的特质 。 为了打造四不相自然可爱的毛发质感 ， 团队放弃了自动生成的毛发绘制系统 ， 而是选择了最原始的手绘 ， 光是一个几秒的酣睡镜头 ， 就要耗时三个月调整 。 随处体现的传统文化细节 ， 也装点着影片的中式美学意境 。 主创几乎翻遍《山海经》等古典著作 ， 描摹其中的首饰、纹样 ， 每一个重要角色的形象设计都有出处 。 就拿元始天尊座下十二金仙为例 ， 金仙们乍看造型统一 ， 实则每位头饰上的花朵都不一样 ， 而他们头饰上花朵数量为三 ， 则取自“三花聚顶”一说 。 不少观众还在金仙的面具上看出了文物青铜面具的影子 。

　　少了点“抓地感” ， 宏大概念难以深入人心

　　《姜子牙》趋于中游的评分与口碑 ， 与其故事的呈现有关 。 原本奉天命的姜子牙 ， 因不认同 “舍一人而救苍生”的理念 ， 违抗师命 ， 放弃封神 ， 并说出了“用自己的方式成为神”这一豪迈宣言 。 这场个体意识崛起 ， “灵魂深处爆发的革命”带着浓重的理想主义色彩 ， 涉及的命题十分宏大 。 只是 ， 《姜子牙》的故事始终没能找到类似《哪吒之魔童降世》中的“家庭叙事”切口 ， 导致深刻有余 ， 感动共鸣不足 。

　　《姜子牙》起始于《封神演义》的结尾 ， 封神大战后 ， 姜子牙因在斩杀狐妖时动了恻隐之念 ， 让其逃跑 ， 故而被贬 ， 遭世人唾弃 。 故事讲述的 ， 正是姜子牙探寻真相 ， 寻回自我的故事 。 姜子牙的师傅元始天尊被设定为反派 ， 当年封神大战正是他与狐族暗中交易 ， 想要通过削弱人、狐两方势力 ， 达到一统三界的目的 。 这场阴谋让姜子牙完成了从“封神”到“推翻神”的转变 。 只是 ， 这份坚守内心、替天行道的执念 ， 内部情感推动机制较弱 ， 让观众缺乏代入感 。 反观《哪吒之魔童降世》 ， 哪吒的“违抗天命”不仅仅来自于“魔丸”的宿命设定 ， 更来自于他对亲情与友情的极度珍视 。 哪吒是天降“魔丸”更是让父母、师傅又爱又恨的“熊孩子” ， 生活叙事的强介入 ， 让大、小观众都能在片中人物身上找到自己的投射 ， 形成情感的共鸣 ， 也使得“我命由我不由天”的宣言更具情感厚度 。 而这份理解之共鸣 ， 正是《姜子牙》中所缺乏的 。

　　有意思的是 ， 在《姜子牙》故事结束后 ， 一出“合家欢”彩蛋却被不少观众誉为最大亮点 。 片段中 ， 姜子牙用亲手制作的精美年夜饭款待前来拜年的哪吒一家 ， 岂料“熊孩子”哪吒餐桌礼仪零分 ， 将整齐的摆盘弄得一团糟 ， 这可急坏了有强迫症的姜子牙 。 用餐结束后 ， 姜子牙回忆起哪吒嘴角没有擦干净的饭米粒久久不能入睡 ， 竟还特地跑到哪吒家为他擦嘴……短片中其乐融融的家庭氛围 ， 强迫症等人格化小细节 ， 再度让观众找到了对照自身生活的乐趣——动画电影需要深刻的主题 ， 更需要让观众得以揽镜自照的“心有戚戚焉” 。

了解到 【编辑:姜雨薇】

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