中国科学报 让世界更加美好|科观中国,智能科技+平行哲学( 二 )


平行智能让“码农”变“智农”
这么一来 , 就形成了一个新的科技——平行智能 。
【中国科学报 让世界更加美好|科观中国,智能科技+平行哲学】什么是平行?过去 , “吃一堑、长一智”是通过在物理世界头破血流甚至搭上生命的“吃一堑” , 换来在虚拟的知识世界里“长一智” 。 现在能够用平行的方法 , 在人工世界“吃一堑、吃多堑” , 帮助我们在物理世界“长一智、长多智” , 从而实现低成本、高效能 。
比如 , 将来每一个工作岗位上都可以装有三个知识机器人来协助工作 , 目的是让工作变简单 , 但不取代人 。 “描述”机器人负责描述岗位职责 , “预测”机器人负责预测待办事项 , “引导”机器人负责引导最佳实践 。
人会退休或辞职 , 但机器人则牢牢守在岗位上 , 人类只需要给它们喂养“粮食”即信息即可 。 人类给机器人提供不定性、多样性、复杂性 , 机器人反过来把这些内化成它们的敏捷性、向任务聚焦的能力和向目标收敛的能力 。
知识机器人把“小数据”导成“大数据” , 再把“大数据”炼成“小智能” , 它们将扩展并给予人类“真正”的智能 。 这么一来 , 就会形成一个新的“合一体”:人类—人机结合、知行合一、虚实一体 。
未来 , 机器要从计算机升华为平行机 , 把牛顿机、默顿机合二为一 , 打通三个世界 , 从而让边缘端和云端串联在一起 , 产生一系列新的岗位 。 这样人工智能就不会造成失业 , 反而会带来90%以上更好的工作 。
就像计算机在今天让许多人变成“码农”一样 , 它将来还会产生学习工程师、法律工程师、决策工程师等新的岗位 , 让我们从“码农”变身“智农” 。
新时代必须有新哲学
新时代只有新技术还远远不够 , 新时代必须要有新的哲学 。
三个世界对应的哲学可以分为三类 , 经典哲学讨论的是Being , 过程哲学讨论的是Becoming , 但是随着人工世界的到来 , 最重要的一定还是Believing 。 三个B , 对应的是物理现象、心理过程和人工引导 。
三个世界 , 知识也分三类:描述性知识、预测性知识和引导性知识 , 也与三个B相对应 。
关于第一个B , 是当下最热的现象哲学 , 它将所有的经典哲学一网打尽;关于第二个B , 是许多学者都研究不透的怀德海的过程哲学;关于第三个B , 是平行哲学 , 它让虚实纠缠、平行互动 , 成为永恒的过程 。
《彖》曰:“刚柔交错 , 天文也(平行);文明以止 , 人文也(描述) 。 观乎天文 , 以察时变(预测) , 观乎人文 , 以化成天下(引导) 。 ”这也隐隐约约透露出“三个世界 , 三种哲学”的理念 。
我认为 , 所有的经典都是以描述哲学为中心 , 即以海德格尔所谓的Being-in-the-world为核心 。
随着科学的发展 , 现在已经开始以预测性科学知识为中心 , 走上过程哲学 , 即关于怎样Becoming-of-the-world 。
但是在以开发人工世界为主的智能时代 , 还是应以PrescriptiveKnowledge引导知识为主 , 即树立平行哲学的理念 , 研究如何Believing-for-the-world , 这也是默顿的范式 。
现在需要什么样的新哲学?我认为是关于Believing的引导本体的系统和体系 , 产生新的知识 , 并以人工世界为核心实现知识自动化 , 创立能够使人类顺利进入智慧社会的一种新哲学 。
我们在物理世界有Energy(能量) , 在心理世界有Entropy(熵) , 在人工世界有Entanglement(纠缠) , 科学上的这三个E加上哲学上的这三个B , 融合一起 , 就是新时代思维的关键词 。
马克思曾说 , 哲学家只是在用不同的方式解释世界 , 而问题的关键在于改造世界 。 希望智能科技与平行哲学的融合 , 能够使认识与改造世界和谐平行 , 使世界更加美好 。
(作者系中国科学院自动化研究所研究员、复杂系统管理与控制国家重点实验室主任 , 本报见习采访人员李昕茹根据其在科学与哲学前沿问题研讨会上关于《哲学的智能复兴:新时代、新文科、新哲学》的主旨演讲整理)