鲁心坡|涿鹿之战——一个关于晒盐的故事引言：我相信

引言：我相信，涿鹿之战大家并不陌生，对战的双方是黄帝和蚩尤，最终胜利的一方是黄帝。而很多人却认为涿鹿并非是张家口的涿鹿县，而是山西运城市。 “浊陆”而非“涿鹿” ，这又是怎么回事呢？蚩尤在跟黄帝的战役中输了，但后世还是把他称为战神，汉高祖刘邦出征前还曾祭拜蚩尤。

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一.涿鹿之战
【鲁心坡|涿鹿之战——一个关于晒盐的故事】大约距今5000年前，当时中原有几万个部落，其中最为强大的就是炎帝部落、黄帝部落和蚩尤部落。最初黄帝部落居于陕西西部到甘肃东部，炎帝部落居于黄河中游，蚩尤部落占据今天的河北、山东、河南、安徽等交界地区。黄帝在阪泉之战大胜炎帝，两个部落渐渐融合，是为华夏，我们也就被成为炎黄子孙、华夏儿女。根据上古奇书《山海经》中的记载：蚩尤兴兵攻打黄帝，并请来了风伯和雨师，兴起一场大风雨，黄帝请了黄帝女魃（也就是传说中的旱神），当止住大风雨的时候，黄帝部队杀得蚩尤措手不及，最终取得了胜利。这就是著名的“涿鹿之战” ，这个故事带有一些神话色彩，被人们时常传颂，久而久之就变成了历史故事。涿鹿之战在中华的历史上有着重要的影响和意义，更是号称为中华民族历史上的第一战役。史学专家们更是认为这次战役是中华文明格局的基础。但是，涿鹿之战的真实性却没有保证。

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二.“盐”与“炎”
首先涿鹿之战的真实性有待商榷就是涿鹿的地理所在。历史记载中，涿鹿的地处张家口或者是山西运城，但是，为什么经过研究，确定于山西运城呢。因为在山西运城呢流传着这样的一个传说。在运城的地界上，有一个很大的盐池。传说盐池里的卤水就是蚩尤战败被杀死后，蚩尤的血幻化而成的卤水。但是，我们不禁疑问，为什么运城在古时候的地名并不是涿鹿，也和涿鹿没有任何关系，为什么会流传着如此的传说呢。因为盐池里的卤水又称浊卤，而涿鹿与浊卤谐音。这样以来的话，就为涿鹿之战为何会在山西运城就有个可靠的解释。

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盐的形成也为否定涿鹿之战真实性提供了有力的支持，盐是卤水凝固之后的产物，当时的产盐方式为太阳晒盐，而太阳晒盐就是需要充足的阳光将卤水中的水分晒干蒸发，得到的结晶产物就是盐。而这种产盐的方式，最忌讳或者说最怕的就是雾气弥漫。大量的雾气遮挡阳光，会导致产盐的效率下降。而在涿鹿之战的传说中，传说蚩尤神通广大。在与炎帝的交战中，让雾气弥漫了整个涿鹿。蚩尤与雾气也为涿鹿之战与晒盐的关系紧密的联系了起来。
通过对以上的分析，可以看出来，涿鹿之战的细节与晒盐的气象条件相互对应。

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然后，涿鹿之战交战双方的黄帝与蚩尤也对这个晒盐的故事提供了解释。蚩尤又经常被人们称为炎帝。盐，在当时是正义的象征，代表着正义的事物。而“盐”与“炎”同音，炎帝就是盐的化身。晒盐就代表着对蚩尤的惩罚。也符合当时的古代劳动人民对美好事物的象征。但是呢，上古语音构拟只是后人对古音的一种推测，完全不是定论，只能作为一种参考。
经过了以上的解释与推测，可以说明，从古至今被人们口口相传的涿鹿之战只是对山西运城一代晒盐故事的拟人化。并非是历史上真正发生的战役。故事中的人物细节都可以找到与之对应的原型。

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