立星文史|婚后跟随夫姓，8年只回过一次娘家，印度姑娘自学中文嫁安徽农民引子白居易《太行路》：“人生莫作妇人

引子
白居易《太行路》：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。 ”
在如今这样的时代，所有人都处在一个平等的社会当中，人与人之间没有所谓的高低贵贱。尽管贫富差距依然存在，但是至少从人本身来看，所有人都是平等的，不存在古代社会的压迫。今天，大多数学者在研究古代史时，都会不可避免得遇到一些女性问题，其中谈论得最多的，自然就是女性在古代社会当中的地位。

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在封建专制主义下，女性很难在那样的社会当中寻找到自我，甚至想要得到尊重，都是一件妄想的事情。而女性的社会地位低下，以及遭受家族与社会的压迫，已经成为一个司空见惯的事情，无人反抗也无人反驳。
不过，随着时间逐渐进入21世纪，这样的压迫已经不在中国存在，而一些还无法实现女性地位平等的国家，自然就要面临众人的讨伐与指责。然而，不同的国度有不同的想法，我们永远无法盖棺定论。不过，有压迫的地方，总是会有反抗的存在，或许无法产生大的影响与变动，但是他们总是在以自身的努力，与一切的不公行为做着对抗，这其中就包括了印度女孩田玛丫。

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众所周知，印度的经济不够发达，甚至有不少的人们还生活在贫民窟当中。在那样的地方，女性的地位依然十分低下，不仅要遭受着重男轻女的思想，同样生活的重担也压在女性的肩上。田玛丫正是从小都被灌输这样的思想，尽管她出生在缅甸，不过因为父母都是印度人，所以关于印度根深蒂固的重男轻女的思想，自然也被用到了田玛丫的身上。长此以往，田玛丫也生出了不少反抗的念头，其中就包括了想要离开缅甸，去往中国。

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之所以会对中国感兴趣，也是因为田玛丫在无意当中听说了中国已经没有重男轻女的思想，人人平等成为田玛丫一直奢望的事情。更何况，中国男人疼爱自己的妻子，也是田玛丫最为羡慕的。因此，在空闲时刻，田玛丫就会自学中文，希望有朝一日能有机会来到中国。或许是因为与中国有缘，后来，这位印度姑娘自学中文，嫁给安徽农民，婚后跟随夫姓， 8年只回过一次娘家。
当时的田玛丫虽然希望来到中国，但是这只能说是她的一个梦想，何时能够成真都是一件说不好的事情。就在这时，田玛丫无意当中认识了一位名叫田梦冰的中国男人，在与他相处打交道的过程当中，成为了朋友。最后更是直接跟随田梦冰，来到了中国安徽，在这个美丽的城市开始了自己的中国生活。

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田玛丫之所以能够义无反顾的跟随田梦冰在中国生活，不仅仅是因为她对于田梦冰的爱，同样也是因为田玛丫一直以来对中国的向往。对于长期遭受压迫的女性来说，田玛丫已经无力接受那样的思想与生活，脑海中唯一的一个念头或许就是逃离缅甸，来到一个真正平等的国度，重新开始自己的生活。
结语
【立星文史|婚后跟随夫姓，8年只回过一次娘家，印度姑娘自学中文嫁安徽农民】现在的田玛丫已经在安徽开始了自己的幸福生活，因为对于中国生活适应的非常好，田玛丫结婚8年也不过是只回了一次娘家。比起缅甸，中国更像是田玛丫的故乡，是她梦寐以求又终于梦想成真的地方。