书法入门教程|一位被严重低估的书法家,他是王羲之书法在唐代的正宗传人

相信大家都读过《蝉》这首诗:
“垂緌饮清露 , 流响出疏桐 。 居高声自远 , 非是藉秋风” 。
这首平淡清雅却意境高远的诗深受后人喜爱 , 大家也应该知道作者是唐代的虞世南 , 可是很多人只知道虞世南是一位诗人 , 却不知道他还是一位顶级书法家 。
虞世南与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为”初唐四大家“ , 李世民是他最为得意的学生 。 他除了是李世民的十八学士之一 , 还是凌烟阁24功臣之一 。
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一般人能在德行、忠直、博学、文词、书翰上有一绝已可留名千古 , 但虞世南是”五绝完人“ 。
欧阳询与虞世南最初都是学王羲之的 , 欧阳询有了一定基础后便摆脱王羲之开始变法自成一体 。
而虞世南师从”善王羲之书“的智永禅师 , 登堂入室 , 直逼魏晋 , 远绍“二王” , 后人称其书法“全是王法 , 最可师” , 他也成为王羲之书法在唐代的正宗传人 。
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李世民说:远学王羲之 , 近学虞世南 。
宋四家之一的黄庭坚说:孔庙虞书贞观刻 , 千两黄金难购得 。
其实虞世南的书法比欧阳询更胜一筹 , 学习楷书从虞世南入手 , 既可严谨法度 , 规范楷则 , 又可得二王书法之风骨 , 可谓一举多得 。
《孔子庙堂碑》是虞世南69岁时所撰写并自书的作品 , 所说这块刻成之后 , 每天都有人驾着马车到碑下观看和临摹 。
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《孔子庙堂碑》刻成后曾被烧毁 , 后来在武则天安排下重刻 , 但后来又被毁 , 幸好多有翻刻 , 才得以流传至今 。
现存的刻石有两块 , 一块在陕西西安碑林博物馆 , 世称“西庙堂碑” , 字肥;一块在山东成武县文物馆 , 世称“东庙堂碑” , 字瘦 。
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虞世南从小就开始跟着智永和尚学习书法 , 李世民称其”深得山阴真传“ , 正因与智永禅师朝暮相处 , 所以其书法也温柔敦厚 , 含蓄朴素 , 没有烟火气 , 使精气内敛 , 笔画湿润秀雅 , 气息平和 。
《孔子庙堂碑》 , 也有“天下第一楷书”之美誉 。 古人盛赞其作品“全是王法 , 最可师” 。
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我们都知道唐代是中国书法的第二座高峰 , 书法进入唐代后 , 便开始了流变 , 在各施神技之中 , 只有虞世南在坚守传统 , 保持着一种中庸和平衡 。
我们不应小看这种坚守 , 因为他的坚守 , 让我们得以窥见书法的脉络 , 创新重要 , 但传承也重要 , 只有根植传统的创新才不会远离书法的初心 。
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我们后人想要进入中国书法的第一座高峰 , 最好的入口其实就是初唐的书法 , 这是一条通往二王的快速通道 。
而虞世南就是这个入口的最佳引路人 。 从虞世南到智永 , 再从智永到王羲之 , 是走魏晋传统之路的不二选择 。
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虞世南去世时 , 李世民伤心欲绝道:“天下无人可与论书!”
虞世南可以说是罕见书法史上最被低估的顶级书法家 。
虞世南的书法 , 以道驭术 , 深具禅意 , 深入学习他的书法 , 可以真正领悟中国书法之道 , 更能深入领悟二王书法的中和之美 , 让自己的书法与人生得到双丰收 。
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