Ada妈妈深呼吸|竟才流行五十年，始作者是郭沫若，李白出生于碎叶城之说( 二 ) 作为中国历史上的诗仙

1926年，《晨报》副刊发表李宜琛《李白籍贯与生地》说：“太白不生于四川，而生于被流放的地方。 ”
1935年，陈寅恪又在《清华学报》上发表文章说：“太白生于西域，不生于中国。 ”
这些观点都源于王琦质疑，但在当时并未得到主流认可，教科书上也清楚的说李白出生于四川。直到1971年，郭沫若发表的《李白出生于中亚碎叶》，根据李白之祖“隋末以罪徙西域” ，以及《李公新墓碑》上记载的“隋末多难，一房被窜于碎叶”等史料考证，最终首次指出：李白出生于中亚吉尔吉斯斯坦碎叶城。一时洛阳纸贵，教科书、工具书等都改成“李白生于中亚碎叶” ，延续至今！
只是，《李公新墓碑》中并没有提到李白出生于碎叶城， “神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。父客以逋其邑，遂以客为名，高卧云林，不求禄仕。公（李白）之生也” ，表达的是李白生于四川。
与此同时，范传正《李公新墓碑》等史料中，还提到李白之父生活在中亚“条支”（唐代泛指西域边地），因此上世纪八十年代，不少学者又提出“新疆焉耆说”、“哈密说”、“阿富汗说”等说法，只是影响力较小，如今鲜为人知。

文章图片
总之，迄今为止的李白出生之地研究中，最可能的是或四川江油或中亚碎叶城，其中“李白生于中亚碎叶”国际闻名，国内可谓家喻户晓。既然如此，我们姑且暂时认为李白出生于碎叶城，那么历史上的碎叶城又在何处呢？
唐朝时期，一共有两个碎叶城，一是中亚碎叶，一是焉耆碎叶，由于李白先人隋末居于碎叶城，而隋末还没有焉耆碎叶，因此李白故里应该是中亚碎叶城——“安西四镇”之一。
沧海桑田，曾经繁华之地，已成一片废墟，隐藏在了历史硝烟之中，后世已然难寻踪迹。上个世纪八十年代，吉尔吉斯斯坦托克马克市的一位农民，在种田时偶然发现了一块破石头，是一个佛像底座，上面刻有一些汉字，大概意思是：唐安西副都护碎叶镇压十姓使杜怀宝为天子祈福、为死去的父母冥福而制作了这尊雕像！根据史书记载，是唐高宗执政时期，杜怀宝被任命为庭州刺史，配合唐朝参与平定突厥的叛乱，叛乱结束后，杜怀宝便回到了碎叶城。
最终，考古专家根据这一发现，在距离这块石像的八公里之外，发现了碎叶城城墙遗迹，并在里面挖出唐王朝通用的钱币，进一步佐证了碎叶城遗址（见下图）的确切地址。
可惜的是，碎叶城本是中国领土，但在1864年中俄签订《勘分西北界约》，清政府将外西北44万平方公里的土地割让给沙俄，其中就包括托克马克。 1971年，恰逢中苏边界谈判之际，郭沫若提出李白生于碎叶城之说，又证明了碎叶城是自古以来的中国领土，或许在这一背景之下，李白生于碎叶之说迅速流行。

文章图片
对于李白生于碎叶之说，吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦以及其他中国周边国家学者高度认同：“很高兴地看到一个出生在中亚的诗人，最后成为中国文化的代言人” 。
【Ada妈妈深呼吸|竟才流行五十年，始作者是郭沫若，李白出生于碎叶城之说】如今，碎叶城的“李白故居” ，除了一个长了些草的土包外，没有其他的保护、维护和博物馆，而去那里瞻仰诗人出生地的游客，几乎全为慕名而去的中国人。但在中亚当地，李白知名度远远低于成吉思汗！