少林寺|少林寺年入香火钱上亿元，钱去了哪里？方丈释永信：我月薪700元( 二 ) 释永信

不得不说，释永信的做法虽然极具争议，但他也确实是少林寺的大功臣，相比许多香火寥落，只能靠国家扶持勉强度日的寺庙，少林寺不仅不用人帮，还可以自己盈利，对于一座寺庙来说，能在现代先存活下来，才能有继续修行和传承的机会。
三、香火钱去了哪里据统计，少林寺每年仅香火钱便有上亿，再加上其它杂七杂八的收入，可以说非常富裕。每年宗教场所的收入，少林寺都稳居榜首。
不过，这些钱也引起了质疑，它们都用在了什么地方呢？很多人有把眼睛瞄向了释永信，释永信平时就给人一种“奢华”的感觉，袈裟禅杖都价值不菲，便有人嘀咕，莫不是释永信把钱贪了？
面对质疑，释永信说自己绝没有贪污过寺里的钱财，自己是按月领方丈的工资，一个月700元。至于自己所用的昂贵的袈裟禅杖，都是施主所赠的，并不是自己购置。那么，钱去哪里了呢？
释永信也曾给过明细:首先就是寺内僧众的花销，这么多人光是吃饭穿衣就是一笔大支出，再加上出行、看病等等就更多了。然后最多的一项支出是寺内各项设施的维护，少林寺很多建筑还是明清时期的木质结构，如果不维护不出几年就会垮塌。
另外还有少林寺的经书也要派专人每日查看，防止虫吃鼠咬，仅是维护一年就要花掉少林寺百分之七十的收入。
再加上其它的宣传费、装修费、慈善费等等，这些费用林林总总加起来，一年的收入也就见底了。不过还是有人觉得释永信说的太模糊，唇枪舌剑，争不出个结果。不过释永信也早就习惯了，这些年来，围绕他的争议从未停息。
释永信是不是一个合格的出家人实在很难评判，但对少林寺来说，他确实是个合格的方丈。对于很多古老的文化，我们希望它们永远在神坛上被人仰望，做阳春白雪。
可现实中很多残忍的例子也说明，仰望没有办法让文化流传下去。但一旦像少林寺这样走下神坛，又会面临议论纷纷，也可能面临着原有的文化“变味”的危险。
我们对文化传承最理想的期待是，文化既可以保持它优雅丰富的内核，又可以走入群众之中扩大影响力。但是很多时候是鱼与熊掌不可兼得，很多文化传承者也只能自己摸索着前进。
比较令人欣慰的是，如今很多人也意识到了文化传承的必要性，越来越多的人愿意为之付出努力，众人拾柴火焰高，总有一天，我们可以想出两全其美的方法。
五千年的历史孕育了光辉璀璨的中华文明，虽然起起落落，但最终还是做到了薪火相传，生生不息，我们亲身经历着一个个文化的诞生与消亡，我们要怎样保护这些珍贵的文化，是一个永远要思考的问题。