烽火拾遗|为何久居贫困而不仕，身为孔门七十二贤之首的颜回据《孔子传》所述

据《孔子传》所述，颜回七岁就拜师孔子。那时的小颜回，身居陋巷，体质文弱，但却长得天庭饱满，鼻直口方，两只圆溜溜的大眼睛放射着智慧的光芒。杏坛之上，委贽行礼拜师入门的仪式上，手捧一只干巴巴贽雉的小颜回，遭遇了身着华丽服饰，手里捧着十只肥大贽雉的富家子弟端木赐，即子贡。

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子贡很不屑地瞧着颜回手里那只干巴巴的小贽雉，撇嘴说道：“啧啧！难道这样的贽礼也拿得出手吗？”颜回并不以为忤，而是气定神闲地说：“老师又没规定贽礼的数量，大概就为了让你和我这样的人都能拿得出吧。 ”
子贡仍愤愤然地挑剔着颜回，说道：“看你面黄肌瘦，定是身体有病。 ”颜回则慢条斯理地说：“我听人说，没钱才是贫，没学识才是病。我是贫，并非病。 ”
颜回与子贡虽然有了一个这样不愉快的见面，但在进入孔门之后，孔子的德化教育并没有让颜回因贫而耻，更没有让子贡因富而骄。颜回去世时的后事，正是子贡尽心为其操办的。
而小小的颜回，亦是身穷志坚，在知识面前，他从不愿做一个弱者。或许，正是因为贫穷，颜回才会懂得万分珍惜此次求学的机遇，从而终身忠诚于这位施行有教无类的恩师——孔子。

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步入孔门的颜回，发奋读书，善于观察、思考，闻一而知十，在孔门之中，好学者数他第一。可他却甘于“一箪食，一瓢饮，在陋巷，不堪其忧，不改其乐” ，为何？为何这个在孔夫子眼中的敏于思而慎于行，称得上孔门“德行科”第一人，集孔门学识精髓于一身的颜回，而最终却穷困潦倒，积劳成疾，病死在陋室残榻之上，也不出仕？
这是为何？孔夫子不是曾对弟子们说，学而优则仕吗？为何颜回不仕？
其实，针对这个问题，孔子曾问过颜回。孔子问他：“颜回，你家贫又没社会地位，为什么不去做官呢？”颜回答道：“我不愿做官。我倒愿拥有城外五十亩地，足以吃喝；城内十亩土地，足以穿用；弹弹琴足以自娱；学习夫子的道理足以自乐。 ”
真的是这样吗？号称孔门十哲之一、七十二贤之首的德之君子，思想就真的这么简单、这么理想化吗？难道仅仅就只是安于不以利而自累的知足吗？带着这个疑问，我探寻着关于颜回的记载，以望寻找到答案。奈我才疏学浅，略得出以下拙见。一、性格使然

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颜回自入孔门，紧随孔子左右，夫子曾这样评价颜回：“我给颜回授课，一整天下来他都不提任何疑问，像个蠢人。等他回去后，我观察他私下里同别人讨论时，却能自如发挥我所讲的，可见颜回并不愚笨。 ”由此我猜想，颜回是一位性格稍微内向，少言而善于自钻自研的自学型人才，他把精力的重心都放在了学习上。
并且，他十分敬仰孔子的学识，他认为：“夫子之道，愈仰望愈觉其崇高，越钻研越觉其艰深。看它好像在前，忽然间又像在后。虽已竭尽全力，但它仍在面前高高地耸立着，想要攀登，却觉无路可走。 ”在夫子的学问面前，他就是一个追逐风筝的小孩，生怕一个不注意，就再也寻不到那个目标。所以，为了求学，哪怕是一箪食，一瓢饮，他也此生无悔。
人们都说，性格决定命运。以颜回如此少言善学，乐于简单的个性，他很难将自己置身于勾心斗角的仕途。更何况，他已心有所属，他早就将学习钻研夫子之道，奉为自己一生的追求。二、时事寒心
那么，颜回真的就只是一个好学的书呆子，没有一点政治头脑吗？其实不然，《荀子·哀公》记载着这样一件事。