叶桃之的情感站|其实是这样的，真正的“灵魂伴侣” 电视剧《安家》中

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电视剧《安家》中，知否小姐面对他人对自己插足别人家庭的质疑时，非但不以为然，反而说自己和阚文涛才是灵魂伴侣。
她认为自己懂得阚文涛的所有需求，比起来青春容颜已逝、又不懂得生活情调的原配来讲，自己才是最合适和他一起生活的女人，才能够拯救他从乏味的生活中走出来。
倘若知否小姐仅要求灵魂的相称，倒也无可厚非，但她一转脸又说“现实的婚姻，我也是需要的” ，甚至已经做好了准备打赢这场战争的准备。
可见她所谓的“灵魂伴侣” ，不过是打着幌子，实际上却在企图窃取别人家庭幸福的果实。倘若阚文涛一文不名，怕是她都不会多看一眼。
没有了物质的烘托，他们也根本谈不上什么灵魂的靠近和吸引。

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真的有灵魂伴侣吗？
徐志摩说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之我幸；不得，我命。如此而已。 ”
每个人都渴望有朝一日能遇到自己的灵魂伴侣，甚至终其一生都在不停地寻找。
然而现实却是，往往刚刚开始的时候，都认为对方就是那个对的人，可是随着时间的推移，当激情归于了平淡，两人的意见开始产生分歧，便怀疑自己的选择是否正确。
感情出现了问题，不是积极地寻求解决的方法，反而是先质疑对方究竟是不是“灵魂伴侣” ，在反反复复得不到答案之后，便放弃了初衷，心灰意冷地离开。
这样的结果只能是你永远在不断地追求，但永远都找不到那个你认为最合适的人。

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灵魂伴侣，究竟是什么样子呢？
杨绛先生和钱钟书六十余载的婚姻向我们诠释了这一切。他们相遇在清华园，初次见面，钱钟书说“我没有订婚” ，杨绛回答“我没有男朋友” 。
可能在别人的眼里，他们的对话很突兀，但两人却明白了彼此的心意。一见钟情的爱情，也起源于此前对彼此各方面一些的传闻和了解。
两人门当户对，珠联璧合，成为当时的佳话。
然而爱情虽美，但婚姻却要落实在柴米油盐的琐碎之上。钱钟书虽有才华，但在生活方面却近乎“智障” ，换作一般人可能会引发无数的家庭纠纷。
杨绛先生却用一句“有我呢”来宽慰他的一生。钱钟书称杨绛是“最贤的妻，最才的女” 。而杨绛却认为自己只是用一生成就了另一个人，她依偎在他的生命里，暂且收起自己的光芒，做了那个人的帮助者。

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很多人都在追求灵魂伴侣，其实却并不能理解其真实的涵义。他们简单地归结为思想能发生碰撞的，能有共同生活理念的，有趣味的，并且本身的天性还不能泯灭。
但实际上这样的要求无论和谁在一起，或许有美好的开始，但却未必能真正走下去。
徐志摩奉父母之命娶了张幼仪后，却并不欢喜。他觉得那样旧式的女子并不适合自己这浪漫诗人，而林徽因才是自己的理想型女人。
他们有过一段快乐的时光，但林徽因在权衡利弊之后选择了梁思成。
在心情极度晦暗的情况下，徐志摩遇到了陆小曼，一个是窈窕淑女、含露玫瑰，一个是江南才子、抒情诗人，两人相遇，自然产生情愫。
他们的感情却一路波折，受到了很多人的谴责。为了能够在一起，徐志摩请来恩师梁启超给自己当证婚人。