耳朵听八方|康熙说他功绩超过唐宋，乾隆皇帝六次祭拜，朱元璋被清朝皇帝追捧中国封建社会经历了十余次的朝代更替

中国封建社会经历了十余次的朝代更替，正所谓“一朝天子一朝臣” ，新王朝建立之初往往要强调自己的合法性，与此同时也会对前朝做出评价，如果是治世明君，评价尚能公正一些，但随心情篡改前朝历史的皇帝不在少数，最有代表性的就是清朝修《明史》，清人修明史篡改的部分大都是抹黑，不过有一位明朝皇帝，清朝历代都承认其伟大，此人就是明朝开国皇帝朱元璋。

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《明史太祖本纪》说朱元璋“崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也” ，意思是朱元璋从一介布衣，做到一统全国，从西汉开始就没有过，言外之意就是中国历史上只有汉高祖刘邦的功绩可以和他相提并论，因为刘邦也是出身寒微，最后建立一代王朝。清朝人对朱元璋评价甚高，其根本原因是康熙、乾隆两位皇帝奠定。
康熙三十八年（1699年），康熙皇帝第三次南巡，和前两次一样，他再次提出去明孝陵祭拜，《清圣祖实录》记载“明朝洪武乃创业之祖，朕两次南巡俱举祀典，亲往奠酒，今朕临幸，当再亲祭” ，前两次臣子们没有劝阻，心想他就是心血来潮，但事情第三次发生，大臣们就有些坐不住了，于是纷纷进言，认为如此对待一个前朝君主实在不妥。

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臣子们屡次进言，康熙皇帝执意不听，还说到：“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比” ，这句话可以看出，在康熙皇帝心目中，对朱元璋还是推崇不已，正是因为臣子们的劝阻，还有康熙皇帝对朱元璋的高调评价，为康熙此次祭拜活动充分预了热，全金陵城的乡绅都眼巴巴等着当朝皇帝祭拜前朝皇帝的盛况，农历四月十一，一切安排就绪，康熙皇帝来到明孝陵祭奠朱元璋。
康熙皇帝祭奠朱元璋规格相当高，采用的是三跪九叩大礼，见此情形，现场围观的三四千乡绅名流心中无不暖流涌动，因为他们内心还是不愿承认满清的统治，对前朝充满怀念，要说康熙皇帝，真不愧是一代明君，他懂得如何收买人心，看到现场百姓激动不已，他又大笔一挥，写下“治隆唐宋”四个大字，意思是说朱元璋创造的大明盛世，超过了唐宋，看到如此高的评价，现场围观人群再也控制不住内心的情绪，全都含泪下跪。
康熙皇帝此举，起到了安抚江南百姓的作用，此后三次南巡，康熙皇帝又两次前去祭奠朱元璋。有人说，康熙皇帝安排的祭祀活动是不是在演戏，笔者无法得知圣祖皇帝内心的真实想法，但他评价明太祖“治隆唐宋”却很真实，这句话我们可以从三个方面去看。

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首先是统治时间，明朝统治中原时间时间长达276年，唐朝统治中原时间是289年，但去掉武则天建立大周的15年，唐朝实际上只有274年，比明朝短；再说宋朝，北宋统治时间是160年，至于南宋虽然也统治了150多年，但他的势力范围在江南，其实算不上一个统一的王朝。从统治时间来看，明朝确实超越了唐宋。
再来看看地域，明太祖、高祖时期的疆域面积，比唐宋鼎盛时期大很多，但疆域面积大并非康熙皇帝盛赞朱元璋的主要原因，康熙皇帝之所以承认朱元璋在中国疆域上的贡献，那是因为清朝继承了明朝的土地，可以说是朱元璋为清朝统治者打下了辽阔的疆域，也奠定了清朝辽阔疆域的雏形。

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最后一点就是制度，明朝是中国历史上制度最完善的朝代，无论是吏治、军队、教育，元朝和他相比，那就成了一个野蛮朝代，毫无可比性，对于清朝来说，他们看到了这些制度的先进性，于是就有了“拿来主义” ，最多就是根据自身利益涂涂改改，所以在中国史学界有一句很有名的话叫“清延明制” ，在建立制度方面，《明史太祖本纪》评价朱元璋“武定祸乱、文致太平” 。