恒星|“气”才是万物之源——阿那克西美尼( 三 ) 恒星

阿那克西美尼的这种思想变化，颇有从自然哲学过渡到意识哲学的意味。
据说，阿那克西美尼的辞藻不甚华丽，第欧根尼·拉尔修说“他使用简单质朴的伊奥尼亚方言。 ”
在残存的资料中，我们看到，阿那克西美尼用质朴的伊奥尼亚方言写下了这样一句话：“我们的灵魂是气，这气使我们结成整体，整个世界也是一样，由气息和气包围着。 ”
Just as our soul...being air holds us together so pneuma and air encompass [and guard
the whole world.
在中国，其实也有类似的表述：气聚则生，气散则死。
4.仰望星空古希腊辩论的发展，促使着哲学家们让自己理论自洽；理论自洽，就必须要符合观测和实践。于是乎自洽、逻辑、实验、体系等高级文明意识，逐渐从古希腊中诞生出来，这为后面人文哲思和科学技术的蓬勃发展打下了基础。
当然，基于时代局限，遇到实在难以解释的问题，这些古希腊学者仍可能会走向玄学、神学的道路，也可能会想出“白马非马”之类的驳辞，但这类“飞矢不动”“阿克琉斯追龟辩”等有如诡辩的哲学，其实并不是古希腊学派主流。
古希腊的学说是朴素的，但它的影响是巨大的，就比如阿那克西美尼的学说和实验虽谬误百出，但并不妨碍他提出的“气”的概念，在后来的科学发展史中，形成一个大名鼎鼎的名字：以太。
【恒星|“气”才是万物之源——阿那克西美尼】
（阿那克西美尼宇宙学）
阿那克西美尼还发展出了自己的宇宙学，运用他的“气”理论设计了一个方案，解释了地球和周围天体的起源和性质。阿那克西美尼想到星星类似于钉在透明壳中的指甲。他认为月亮和太阳是平坦的并且漂浮在空气中。在他的理论中，当太阳落山时，它不会通过地下，而只会绕过地球并变得更远而被地球的更高部分所遮盖。他将太阳和地球周围的其他天体的运动比喻为可以绕头转动帽子。
（阿那克西美尼宇宙学）
阿那克西美尼（约B.C.585~约B.C.525）是米利都学派的最后一位知名学者，他和泰勒斯、阿那克西曼德同为人类文明的哲学先驱。
如今的科学，早已发展到令人难以置信的地步，许多古人百思不得其解的东西，今天看来都不过尔尔。但是古人的探索和思辨精神，仍旧是今天不可多得的宝贵财富，当我们忙碌一天后，不妨偶尔也静下心来，仰望星空，让灵魂和思想，同古代哲学先驱一起，遨游于无尽太空。