设立一个目标|不娶过墙妻”，“过墙妻”真有那么差吗？，俗语“宁娶从良女中国古话里有一句：“宁娶从良女

中国古话里有一句：“宁娶从良女，不娶过墙妻” ，这句话流传了上千年而且很多人对此深信不疑，那么，这其中提到的“从良女”和“过墙妻”分别指的是哪种女人呢？我国古人为什么又如此歧视“过墙妻”呢？

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【设立一个目标|不娶过墙妻”，“过墙妻”真有那么差吗？，俗语“宁娶从良女】“从良女”
“从良女”顾名思义就是原本从事了一些不良的职业，后来归正了的女子。
中国古代青楼里面的女子，她们一般身份卑微：有的本身就是奴隶，有的是罪犯的家属，有的是小时候被人贩子贩卖至青楼的，还有的实在因为家庭生活不下去。所以，很多虽身在风尘，但都是被迫无奈的，如果有的选择，她们其中有很多都是愿意做一个良家妇女的。何况，在中国古代，高级一点的青楼对里面女子都是有要求的。除了长相一定要好之外，琴棋书画样样能来，吹拉弹唱无一不精，这也是她们为了更好的生存而不得不有的傍身之计。柳如是、卞玉京、李香君、陈圆圆、董小宛、顾横波、马湘兰……个个都是艳名远播的红粉俏佳人。

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然而，正如大家所知道的，这样的女子大多靠的是青春的身体和美丽的容颜，而这些都不会是永久的。白居易一篇《琵琶行》就深刻揭示了她们年老色衰后的生活状况——“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度” ， “门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇” 。到了一定的年纪，即使是青楼女子，也还是希望能有个归宿和依靠的，这也就是所谓的“从良” 。《琵琶行》里的“京城女”就是这样一个“从良女” 。柳如是之于钱谦益、陈圆圆之于吴三桂、李香君之于侯方域、董小宛之于冒辟疆等等亦不外如是。

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“过墙妻”
“过墙”一词还出自一首家喻户晓的七言绝句：
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 ”
这是宋代诗人叶绍翁的著名诗篇《游园不值》，这本来是首摹景状物的抒情小诗，但后两句在流传的过程中却有了引申的含义，即暗喻女子婚内出轨，就像诗句中出墙的红杏。

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很显然，即使是在当今，人们对于“出墙”的女子都是没有什么容忍度的。因为你原本已经拥有“满园春色” ，衣食无忧了，却还不满足，一心向往外面的世界，这实际上就是内心纯粹的欲望在作祟了。
“宁娶”与“不娶”
了解了“从良女”与“过墙妻”的含义，其实大多数人就已经明白为什么俗话里要说宁娶前者也不娶后者了。

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两相比较，前者虽然身在风尘，却大都是有苦衷的；且经历了这样一番风尘的苦楚、见识了人间的冷暖，她们对于平凡的夫妻生活会更加的珍惜。而后者就不是如此了，她们的婚内出轨并不是为生活所逼，而纯粹是人性使然，这样的“不洁”之举自然是最遭世人唾弃的。在极其崇尚道德伦理的中国古代封建时代，这样的女子有时可以说就如同过街的老鼠一般，又怎么会有人再去娶呢！