【爱历史】曹操的《短歌行》写在什么时候？应该是赤壁之战之后( 二 )

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第一个就是曹操推出了解决人生困境的新方案， “青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ”这八句话当中除了第三句和第四句，其他的都是引用了《诗经》的原文。 “青青子衿，悠悠我心”引用了《诗经·郑风·子衿》当中的内容，衿就是衣领，青衿是周朝学子衣服上的一个青色的领子，这是当时比较流行的一种时装，也是读书人的一种“标配” ，在这里就代指读书人。原本是一首情诗，但是到了曹操的笔下就成了对贤人无限的思慕之情。 “呦呦“是鹿鸣的声音， “苹”是艾蒿的意思，就是野草。就是原野当中的小鹿，它们高兴地鸣唱，因为它们正在原野当中畅享自己的艾蒿。如果我有嘉宾的话，我也会为你们鼓瑟吹笙，盛情款待。前面四句话讲到了盛情款待，后面讲到了一种许诺。所以曹操极度思念人才的那种想法就跃然纸上。
【【爱历史】曹操的《短歌行》写在什么时候？应该是赤壁之战之后】为什么说这是一个证据呢？首先要说他改变人生困境，也说调解他人生矛盾的方案是什么呢？那就是从先军政治到了先才政治。尽量地发挥人才的优势，以图将来。曹操经过了官渡之战，乌桓之战，还有赤壁之战，他其实总结出一个规律来，那就是人才才是取得胜负的关键。官渡时来了许攸，乌桓时来了田畴，赤壁之战的时候对方的将领就是天才纵横的周瑜。还有一个非常普遍的证据，就是曹操一生当中留下了二十首诗歌，当中多次提及了人才的问题，可见曹操对人才的渴望是空前的，而且他真正认识到了人才才是硬通货，曹操的渴望实际上比以往要更加严峻。

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“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈? ，心念旧恩。 ”明月是不可以摘下来的，也就是说时间的流逝是不能停止的，一想到这些内心就充满了忧愁。不过幸好那些如明月一样朗照大地的人才现在可能正穿梭在路上，他们枉自屈驾来我这里，大家一起畅饮来怀念或是畅谈旧日的友情。这八句话包含了曹操非常丰富的内心戏，当然还有对自己无限的宽慰。 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 ”只有学会了无限地包容人才，接纳人才，才可能做成一番大事业。这八句话非常有号召力，因为当中提到了“周公吐哺”的故事。
周公是周文王的儿子，周武王的弟弟，就是姓姬名旦。周武王英年早逝，周公就辅佐自己的侄子周成王，按道理讲，他应该是当时周天下最有权势的人，但是有一次描述自己一天的生活的时候，是这样说的“我一沐三捉发，一饭三吐哺”（《史记·鲁周公世家》）为了人才，周公随时待命。曹操在这里提到周公，实际上不仅表达了自己发自肺腑如饥似渴的爱才心切之情， “不厌”也说明他对人才的标准是没有挑剔的。

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所以这样来看他的这首诗，就知道曹操是爱才的人物，。而且史书也验证了这一点，《资治通鉴》中记载：“不拘微贱，随能任使，皆获其用”这是司马光在《资治通鉴》中讲到的曹操用人的标准。公元210年，曹操发布了著名的《求贤令》，明确说不计品行，只要是有才能都可以得到国家慷慨的任用。《短歌行》的内容和说话的口径与《求贤令》是非常吻合的，如出一辙。所以我们不仅能够证明《短歌行》是写在了赤壁之战之后，而且我们还可以有很大把握认为它是在201年完成的。
综上所述，我们可以有比较大的把握断定曹操的《短歌行》应该是写在赤壁之战之后的，而不是像《三国演义》中所写的写在赤壁之战之前。
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