|和田玉的民玉时代

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【|和田玉的民玉时代】

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和田玉从神玉时代到王玉时代，终于“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ”进入了和田玉的民玉时代，而当时的民玉，也仅仅是为富商巨贾附庸风雅，配合统治阶级的风花雪月的情怀而产生。
时至宋朝，商业崛起，工商富户突破了王玉禁制，玉开始成为了一种商品，但价格甚高，依旧还有等级阶层，身份符号的属性存在，是不同富裕阶层和文化程度的标志，人们可以凭借自己的财富实力，拥有一些玉器，用于庆典、佩戴、鉴赏等生活场景，至此，王玉时代已经过渡到了民玉时代。
宋朝时期是我国玉石历史上用玉总量比较高的一个时期，北宋时期出现了最早的纸币“交子” ，代表了商业的繁荣，金钱的流通，宋徽宗是当时最奢侈的文艺青年，他有很高的艺术鉴赏力和品位，他的字，他喜欢的画，他独爱金石，其中爱玉如痴，对玉的形制，花样，雕工都非常考究，群臣纷纷效仿，形成了一种风潮。
然而，玉是一种不可再生资源，任何时代，都不可“取之如锱铢，用之如泥沙” ，因为要为后世子孙留几分。这句话来自《阿房宫赋》，历史上“蜀山兀，阿房出”的阿房宫最后被一把火烧了。宋徽宗也好，李后主也好，一个时代的王朝，君主必须勤政爱民，以国家责任为个人使命，不能以个人的好恶，兴趣来过一种免于责任，只关心风月的文艺青年生活，这种享乐与责任本末倒置的生活，必然使他们的政权走向衰亡。清王朝的君主，终日过着“钟鸣鼎食”的严格作息的帝王生活，才有了“康乾盛世” ，百姓佩玉的，不佩玉的才能生活安稳，安居乐业。
而今，国富民强，百姓手里有了钱，却在购买和田玉的市场里迷失了方向，有钱也难换“真国玉” ，和田玉市场之路，真的要“且行且珍惜。