玉雕|“大道至简”的和田玉题材—素面和田玉


玉雕|“大道至简”的和田玉题材—素面和田玉
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【玉雕|“大道至简”的和田玉题材—素面和田玉】
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老子在《道德经》提出:“万物之始 , 大道至简 , 衍化至繁 。 ”意思是万事万物刚刚开始的时候 , 大道是很简单的 , 到了后来衍变得很复杂 。 “大道至简”是中华道家哲学 , 是指基本原理、方法和规律是极其简单的 , 简单到一两句话就能说明白 。
用“大道至简”去衡量一门技术 , 如果把它搞得很复杂了说明没有抓住程序的关键 , 多做了许多无用功 , 画蛇添足反而让人贻笑大方 。
许多事情看似简单 , 其实不易 。 做一件玉雕作品 , 要在方寸之地展现大自然丰富多彩的世界 , 如果不懂得提炼 , 面面俱到、不分主次 , 必然得不到好的效果 。
一件和田玉玉雕作品 , 我们要把它制作得很“满”是很容易的事 , 不断的添加内容 , 使出浑身解数将雕工尽量的精细 , 将花纹尽量的复杂 , 将作品制作得尽量的繁琐 , 只要花时间 , 大家都能做得很完美 。 但是如此煞费苦心的作品不一定会得到藏家的喜爱 , 而那些“因材施艺”、“因型而雕”、“因色设计”的简洁明了的作品反而因超凡脱俗而博得一直好评 。
某种程度上来说 , 素面才是最符合玉石本质的表现形式——良玉不琢、鬼斧神工 。 素面的美可以通过不同形制的玉器体现出来 , 比如平安锁、扳指、牌子及手镯等 。 同时 , 因为减少了人为的干预 , 这就对玉料品质提出了更高的要求 。
其实素面作为一种艺术手法 , 并不是完全不经过雕饰 , 而是根据原石本身的形状、颜色做出精巧、细微的调整 , 最大程度上保留最原始、最朴素的风貌 , 在追求整体效果的基础上 , 激发出玉石的纯真之美 。
正如古语所说 , 当玉雕师技法掌握到一定程度时 , 复杂的作品雕刻得很美丽 , 但是 , 要做一个简单的作品 , 却无从下手!那是为什么?首先材料因素是让玉雕师不敢轻易动刀子的原因 。 完美的料子任何一个玉雕师都会慎重 , 所以极简雕琢在完美的料子上面体现最多 , 也最能体现玉雕师的惜玉之情 。
所谓”大巧不工“真正伟大的玉雕 , 应当具有“天然形、自然刀”的独特韵味 。 而素面 , 丽质天成 , 天然雕饰 , 那种无法言说的简约美 , 需要玉友静下心来慢慢品味 。
而在和田玉饰品当中就有很多种题材 , 它们并没有繁琐的工艺 , 但却人心称欢喜 , 而这样的玉并不便宜 , 毕竟只有优良的玉质才称得起素雅造型 。
在名目众多的玉雕作品中 , 素面玉器算是独树一帜的“异类” 。 以往人们会认为 , 玉器当然是雕工越复杂、越细致越好 , 而这种观念正随着时间悄然改变着 。
素面玉牌
玉牌在上千年的发展过程中 , 形成了各种各样的型制 , 有长方形 , 正方形 , 圆形 , 椭圆形等等 。 并且不同的型制又有着不同题材的内容 , 比如说人物类的 , 文人类的 , 仿古类的 。