羽林轻骑话历史|司马炎听忠臣们的话让奸臣贾充离京？和皇帝结亲就能留京？没理由一、贾充是司马氏的恩人

一、贾充是司马氏的恩人
一直以来史学界对贾充的评价不高，但是对贾充的才能是肯定的，对其负面的评价主要在于德。《晋书.贾充传》记载：“充无公方之操，不能正身率下，专以谄媚取容。 ”《资治通鉴》记载：“充颇有力，故益有宠于帝。充为人巧谄。 ”

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有悠久儒家传统的中国，自古以来对一个人的评价都以德为主。德和才关系被分为四类：第一类是有德有才；第二类是有德但才能平庸；第三类是有才无德；第四类则是无才无德。
而贾充则被评价为第三类的有才无德。但这么个无德之人却被司马昭和司马炎两代人重用，难道擅长权谋的司马家两代人都把贾充看走眼了？非也，要是如此这般的话，司马氏恐怕早就混不下去了。
史上对贾充的负面评价，最主要的还是在于他为司马昭杀了皇帝曹髦。
贾充杀曹髦的事件是司马昭和贾充两人的人生转折。小编在《当忠臣们将奸臣贾充赶出京时，为何大忠臣羊祜秘密让晋武帝留贾充》中提到，贾充是在司马昭生命攸关之际挡在了前面。当时发起攻击的是至高无上的皇帝，贾充大概率是死，可是他不仅活了下来，而且杀了皇帝。皇帝一死，司马昭和贾充从地狱到了人间，瞬间感受了两世为人。

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贾充对司马氏有救命之恩，司马昭就和贾充结成了亲家。
贾充得到了公私两方面的收获， “私”对司马氏有救命之恩， “公”则对“晋”的建立有开国之功。这个功，比那些为王朝厮杀疆场，血染征袍的开国将领们更大。
对司马昭来说，贾充能在关键时刻挺声而出为他挡在前面，就证明他没有看错贾充。
贾充到底是什么样的人，能让司马昭如此看重？二、贾充做了什么事
贾充的父亲是贾逵。贾逵是曹魏的不二忠臣。

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贾逵历经曹操、曹丕、曹叡三代，死前遗言是：“受国厚恩，恨不斩孙权以下见先帝。丧事一不得有所脩作。 ”贾逵的遗言说了两个事，一是受国家的厚恩，恨没有为国家灭吴；二是丧事不要铺张浪费。
魏明帝曹叡东征时路过贾逵的祠堂，还特意进去拜谒，并下诏：“逵存有忠勋，没而见思，可谓死而不朽者矣。 ”意思是贾逵是忠臣，死了还让人想着他，是死而不朽。死后获得如此高的评价，可见贾逵的品格。
贾充是贾逵老来得子，所以贾充很小时贾逵就病逝了，他的价值观并没有受到贾逵的影响。
也正是如此，贾充对曹氏的感情并不如贾逵那么强烈，因为贾充的仕途，基本都是在为司马师和司马昭工作。

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贾充的才干得到充分体现，是在司马昭时代。贾充在帮助司马昭平定诸葛诞的战争中立下汗马功劳；在首都公安局长（廷尉）的任上也做得相当出色，平反了很多冤假错案，史载素有“平反之称” 。
随着贾充的地位不断高升，尤其日后成为鲁国公辅政后，更是在为政上进行了大力改革，采取了三大措施：大力开展农业生产，这在农耕社会是治国之本；一改魏晋以来的奢靡风气，厉行节约；精简官员，主张精兵简政。这三大措施的出台，对于国家的稳定和长治久安起了非常重要的作用。

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贾充还喜欢和士人交往，只要发现对方是人才，必自始自终予以辅佐，因此颇获士大夫好评，史载：“士多归焉。 ”对同僚，贾充更多的是给予宽容，有人背着他和当朝权贵拉关系的，只要不违法，他从来都不会给人穿小鞋，照样以平常心对待。三、让贾充去西北掌兵，雄才大略的司马炎另有所思