苏雅说娱乐|区别其实很大的,考古探索:武州塞与武周塞( 二 )


又 , 《魏书·地理志》曰:恒州代郡属县四之一 , 即有武周县之置 。 注曰:两汉属雁门郡 , 晋罢 , 后复置 。
可见北魏的武周县 , 也基本上就是两汉时期的县域 。
其县治已东移至今旧高山之古城 , 《通鉴》载:唐武德七年(公元624年),突厥寇代之武州城 , 即此 。
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尽管在北魏时期 , 又由“武州县”变称“武周县”,但与战国时代的“武周塞”概念 , 则完全不同 。
因这个时代的武周县 , 已成为县一级的行政建制 , 具有县一级政权组织的行政职能 , 故在《魏书》中 , 其“周”、“州”二字 , 就相间混用 。 如今之“云冈”当代就称作“武州山”,而不称作“武周山” 。
如《魏书》载:孝文帝拓跋宏 , 于太和四年(公元480年)幸武州山石窟寺即是也 。 但《水经注疏》则依据北魏所置的武周县基准 , 均规范地称作“武周山”、“武周川”和“武周塞”的 。
【苏雅说娱乐|区别其实很大的,考古探索:武州塞与武周塞】在历史上也有不少的史志是作“周”字称谓的 , 如《隋书 , 地理志》曰:马邑郡云内县有:纥真山、白登山和武周山 。
至于现代所流传的《水经注》刻本 ,
大多是依据戴震在《水经注校释》中之作 ,
而讹改成“州”字的 , 按戴震自己在《序记》一文中说;“是书自明代以来 , 就绝无善本” 。 金祖望说得更远 , 其曰:所苦唐代以后无完书 , 及其所幸存者 , 脱文、讹字 , 辗转沿褫…
笔者看这个后果 , 也有他们自己的一份 , 如“周”、“州”两字 , 正如《水经注疏》之所载 , 本来是很清楚的注解 , 结果 , 竟成了历史疑案 。
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郦道元本是北魏太和中的治书侍御史 ,
在做《水经注》时 , 绝不可能不依据当朝“武周县”的行政建制 , 而妄称作“武州山”、“武州川”和“武州塞”的 ,
故其“州”字 , 显系后代人所讹而流传于世的 , 当予勘正为“周”字为切 。
其次 ,
“武州”与“武周”,还存在一些历史纠葛 , 故而也造成许多讹误之载 。
东魏在今之繁峙城中 , 寄治过武州;
唐代于今之五寨县境 , 亦置有武州 。
宋、辽、金、元四朝因之 。 故今之繁峙和五寨两县 , 在史志上亦多有讹称之为《武州塞》的 。
如《云中郡志》载:
“武州城在朔州西150里 , 本赵之武州塞 , 汉改为县……,治宁远县” 。
《历史地名辞典》曰:
宁远县 , 辽初置 , 治所在今山西五寨县西北之大武州 。 今五寨县北三十里处还有武州村 , 亦日武州塞 。
又繁峙县亦曰:
隋大业十二年(公元616年)移治于武州城 。
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另 , 隋末农民大起义中 ,
刘武周亦曾在马邑称帝 , 其名之“武周”两字 , 亦被附会作武周塞的 。
如《搜神记》中 , 有关马邑筑城的神话传说:“昔秦人筑城于武周塞以备胡 , 城将成而崩者数矣 , 有马驰走 , 周旋反复 , 父老异之 , 因依而筑城 , 乃不崩 , 遂名马邑” 。
综上所述 , 《水经注》所指之“武州川”,亦作“武周川”,即北魏所置武周县 , 其县域的大概范围 , 即今之
左云县全境 , 右玉县之东部山区 , 以及今大同市和怀仁市西北 , 西南之山区地带 。
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