【爱历史】宁古塔：清代流放地的“代名词”( 二 )

户司掌财政出纳、官兵俸饷以及税务等事务；兵司掌官兵训练、官员升补以及边事防务等；
刑司掌旗民诉讼案件；工司掌管各项土木工程事宜。
服役是绵绵无绝期
发往宁古塔的罪犯，一般都得接受劳役，而劳役分为为奴和当差两种。为奴之人大都犯了，诸如谋反、叛乱等十恶不赦的罪行，这部分流人到达宁古塔后，被赏赐给了当地的八旗将士。
为奴之人不仅没有人身自由，而且生命也没有保障，主人是可以任意处置的，打死了奴隶，主人只需当官府备案即可，丝毫不用承担任何法律责任，因此奴隶逃亡的事件时有发生；更令人绝望的是，奴隶还不能为自己赎身，自己的子孙后代依旧延续着奴隶的身份。
当差根据身份的不同，又分为官犯和常犯。常犯即流放的平民，这部分人从事的是比较艰苦的差役，而官犯之人是指有身份的。顺治年间发生的“南闱科场案” ，导致了方章钺、吴兆骞等八名举人及家眷数百余人被流放宁古塔，时任詹事府少詹事的方拱乾以及方拱乾四个儿子受到牵连而被一同流放。

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吴兆骞
这部分有身份的人，不仅在流放途中得到了押解的兵丁和沿途的官员诸多照顾，而且到达盛京后，因为提前打招呼，方拱乾等人得以在盛京逗留了一段时日；到了宁古塔，大多安排驿站、官府等地从事一些杂役，但并不意味着轻松，吴兆骞曾有一封家书曾说，劳作从五更开始，直到日落才收工，期间很少休息时间。秋天收获时，绝大多数粮食上交官府，仅仅剩余一点点口粮。
服劳役的期限一般以10年为期，期满后，综合考察其具体表现，若改过自新者，则可准许其回原籍；但无期徒刑者，则永远不得入关，除非皇上特批。 “南闱科场案”中判处的流放之人，只有方拱乾、吴兆骞等少数人回到原籍，绝大多数永远留在了宁古塔。
方拱乾得益于其殷实的家族，出巨资认修北京前门城楼，才获准回到原籍，但方家的噩梦并没有因此结束，方拱乾长子方孝标随父一同赦免后，曾游历云南、贵州，写成《滇黔纪闻》；此书后来被人引述，导致了方孝标死后被开棺戮尸，其子孙再次流放。而吴兆骞则多亏好友顾贞观，其在明珠家中担任家庭教师，借此之机，与明珠之子纳兰性德交好，从而让吴兆骞回到了家乡。

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顾贞观
综上所述，清朝之所以设立宁古塔将军，是为了加强对黑龙江流域的统治，抵御沙俄的侵略；但作为“龙兴之地”的宁古塔，却是那么的荒凉落后。同时，作为少数民族统治者，不断通过文字狱、科场案和镇压各地反清势力，达到强调权威的目的，并将犯人流放至宁古塔为代表的广大东北地区，发展宁古塔。