|为什么其它11种生物都存在，单单龙是虚构的呢？显然不合常理

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近几年来，世间上已发现了一些龙存在的依据：2004年，有个人乘飞机从拉萨返回内地时，在西藏上空的云海中，意外抓拍到了两条龙。
从照片上看，虽然摄到的仅为局部，但龙的身形非常清晰，身上有鳞片覆盖，形状也跟藏地寺院柱子上画的一样。后来人们将其称为“西藏龙” 。
还有， 2007年成都清江花园物管保安部红外线监控室的镜头中，也清楚地摄到一条飞龙。当时的成都电视台，对此作过报导及分析。许多气象专家和科学家都说：无法解释这一现象，太神奇了！
据1934年的《盛京时报》报道， 1934年7月，在营口市田庄台（现属盘锦市管辖）上游，发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。
随后8月初的“龙降酿灾”文章报道， 7月28日一条龙在营口的天空下降，弄翻三只小船，卷坏工厂房子，导致9人死亡，掀翻火车。
8月8日，在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，在这个其未死前，当地的居民曾两次见到它，很多人抢救过，与其有过长时间近距离的接触，寺庙为它办过法事以抢救。
2004年， CCTV走进科学，请到了几位当时的目击者。目击者回忆，关于此龙，曾在马背上去看过热闹，与传说中图腾的龙形象几乎完全吻合。虽然最终央视的解释含糊其辞，把此物说成了相差甚远的须鲸，但还是让目击者莫辨而耿耿于怀。
以上，就是著名的营口坠龙事件。根据传统看法，龙，是上古某些氏族团体所崇拜的生物图腾。龙到底是什么呢？
“云从龙。 ”“召云者龙” 。 ——《易·系辟》
“龙举而景云属。 ”——《淮南子·天文训》
“龙，水物也。 ”——《左传·昭二十九年》
《说文》：龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。
《洪范·五行纬》：龙，虫之生于渊，行无形，游于天者也。
《管字·水地》：欲小则化为虫蠾，欲大则藏于天下。欲上则凌于云气，欲下则入于深泉。变化无日，上下无时。
关于此点，从人类的神话构创过程来看，有一个非常值得注意的规律。诸多神灵的起源，都是以自然现象、自然界功能性解释的需要出发，而后被人格化成为实体。艺术性的被想象被加工，从而具有了生物的意象。
目前所知，最早最著名的龙形器，都是产在我国北部。而北部产蛇并不是很多。
比如1971年发现在内蒙三星他拉地区的玉龙，这个龙形器属于红山文化，距今约5000年。
而后来发现在辽宁省阜新市查海遗址的玉龙，年代更早于8000年以上。红山文化的玉龙，应该是在新石器时代的晚期。头部如猪，身卷曲如勾，但无鳞。 ——而查海文化的玉龙，也是无鳞的。
我认为在地球上是真实的存在过“龙”这种动物的。
排在第一位的就是十二生肖的问题了，很多人有个疑问，为什么其它11种生物都存在，单单龙是虚构的呢？古人这么做显然是不合常理的啊。
排在第二位的就是几大关于“龙现”的事件了，其中包括“营口坠龙”、“陈家围子村坠龙”、“龙吸水”以及相关古代文献典籍，据正史中记载，最早记录龙现的时候是在夏朝，从汉朝以后的800年内，共记录了龙现大约100次。
从上古的古籍记载到今天书本记载的动物有无数的多，但有的己经灭绝，有的至今还存在。
但是，现在没有存在的并不代表以前也不存在。反之，现在存在的也并不代表在几千几万万年以后也一定存在，万事万物都是在不断进化，优胜劣汰，适者生存，这是大自然的天然法则。