女孩|尼泊尔“活女神”，双脚不能接触地面，国王见她也要跪拜( 二 ) 寺庙

经过这样一番仔细、严格的挑选还没有结束，当选定了若干位符合要求的女孩之后，还要对女孩们进行一轮关于智慧和胆量的终极考验——将女孩与牛头一同关进一间遍洒了牛血的房间里共处一晚。
而且半夜会有一个人故意带着魔鬼面具吓唬女孩，如果女孩不感到畏惧，那么最勇敢的那个女孩就会被认定为“活女神” 。
看起来风光的“活女神”背后那无法自由选择的人生女孩子一旦成功当选“活女神”之后，便要在小小年纪就离开温馨的家庭和父母的怀抱，一直到女孩青春期开始才会“卸任” 。
“活女神”在任的若干年里需要长期待在寺庙中接受众人的朝拜和供奉，不能上学读书，也不能自由外出，更让人觉得难以置信的是“活女神”的双脚绝不可以接触地面。
根据寺庙的规矩， “活女神”在任期间离开寺庙的次数不得超过13次，这为数不多的外出机会，往往还是因为尼泊尔有节日庆祝活动之需。
每当这时， “活女神”会被从头到脚装饰一新，乘坐着一顶女神特有的小轿或者是被专人抱着外出，在街上巡游，库玛丽需要一边接受尼泊尔民众的膜拜，一边祝福周围的民众，连国王见了都得下跪。
很难想象一个正是活泼好动年纪的小女孩要接受并遵守“活女神”制度的种种约束和规矩，白天接受民众朝拜时以及外出巡游时她们被告诫要保持表情严肃，不得随意微笑或愠怒，因为她们是女神的化身，一言一行都会被朝拜者当成是吉凶的预示。
失去自由的“活女神”生活不可谓不枯燥沉闷，寺庙中的皇族祭司会给她指定几位玩伴，只有在闲暇的时候， “活女神”才能放松地卸下“面具” ，和玩伴们一起玩一玩游戏。
有人说，这样无趣的生活岂不是像在坐牢？事实上，因为“活女神”每个月都会领到一笔“工资” ，她们的家庭也因此能得到一些实惠，所以，一度还是有不少女孩愿意当选为“活女神” 。
这种类似于行尸走肉的禁锢生活一直要持续到“活女神”进入青春期，这样便不再适合担任“女神” ，寺庙会对外公布女神卸任的消息，然后再寻找下一任库玛丽女神。
可如今，随着时代的进步和人们思想观念的变化，已经很少有女孩愿意成为库玛丽了， 2001年的时候，尼泊尔全境只有5户家庭愿意自己的女儿参选库玛丽女神。
担任库玛丽女神的女孩子，在任期内享受着人们无上的敬奉和舒适的物质生活，可实际上， “活女神”制度本身像极了一个预先剥夺了女孩幸福和选择权的潘多拉魔盒。
当普通女孩拥有快乐自由的童年、可以尽情玩耍的时候， “活女神”只能安静地坐在宝座上、神台上，毫无快乐可言。
当普通女孩进入学校接受科学教育，掌握了知识、丰富了头脑以便在成年后拥有资本选取自己理想的人生的时候， “活女神”没有知识且与社会长期脱节，卸任之后多半待在家中，依靠他人而生存。
更为不幸的是，尼泊尔民间的迷信说法是，一旦男子与曾经担任过“活女神”的女性结婚，便会很快死于咳血。这样的说法往往令卸任“活女神”的女性无人敢娶，孤独终老。
【女孩|尼泊尔“活女神”，双脚不能接触地面，国王见她也要跪拜】库玛丽女孩们在本该绽放青春色彩的年纪选择了孤单伫立在神座之上，这不仅是一种桎梏，还是一种只看眼前不看未来的错误选择。要知道生命的意义不只是风光和荣宠，更重要的意义还在于灵魂的丰盈和自由。
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